Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021

Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021
«HACIA UN “NOSOTROS” CADA VEZ MÁS GRANDE»
– 26 de septiembre de 2021 –

El Papa Francisco ha elegido este lema “inspirándose en su llamamiento en que «al final ya no estén “los otros”, sino sólo un “nosotros”» (Fratelli tutti, 35). Y este «nosotros» universal debe hacerse realidad en primer lugar dentro de la Iglesia, que está llamada a crear comunión en la diversidad.

[entrada creada el 27.2.21; última actualización: 30.9.21]

Jornada Mundial Migrante y Refugiado 2021Eventos – Documentación – Liturgia y oración- Material audiovisual:

EVENTOS (pulsa en cada ítem para ir a ese punto en esta página o a la página citada en otra pestaña)

  1. La eucaristía del día 26 en La 2 de RTVE será desde la Parroquia de Ntra. Sra. de la Paz (Madrid), presidida por Mons. José Cobo Cano, Presidente de la Subcomisión Episcopal de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española.
  2. Eucaristía «Morir de Esperanza» convocada por la Comunidad de Sant’Egidio en Madrid y la Mesa por la Hospitalidad de nuestra archidiócesis.
  3. Vigilia solidaria ante el CIE de Aluche: «Vivir sin CIE es posible».
  4. Charla (presencial y en línea) «La Iglesia de Madrid, hogar acogedor para migrantes y refugiados».
  5. Firma para modificar la Ley Orgánica sobre derechos de los extranjeros. Información completa en esta página de nuestra web (13.5.21).

DOCUMENTACIÓN (pulsa en cada ítem para ir a ese punto en esta página o a la página citada en otra pestaña)

  1. Mensaje del Papa Francisco.
  2. Comunicado de la Mesa por la Hospitalidad de nuestra Iglesia en Madrid (21.9.21).
  3. Orientaciones pastorales sobre Desplazados Climáticos (30.3.21), elaboradas por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral -Sección Migrantes y Refugiados / Sector de Ecología Integral- con prólogo del Papa Francisco.
  4. Cartas de Don Carlos Osoro: Salvar vidas y construir futuro (21.4.21) y Carta con motivo de la Jornada (20.9.21).
  5. Mensaje de los obispos de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y Movilidad Humana de la Conf. Episc. Española.
  6. Crónica de la intervención de José Cobo, obispo encargado de Migraciones en la CEE, presentando la Jornada.
  7. El Departamento de Migraciones de la CEE ante la Devolución de Menores en Ceuta.
  8. Conectados en la globalización de la migración forzada y la hospitalidad. Muy interesante informe del Secretariado jesuita de Justicia Social y Ecología.
  9. José Luis Segovia -Josito- en el Día Mundial del Refugiado.
  10. Revista de la Campaña 2021.
  11. Materiales de los Encuentros en la Movilidad Humana 2021, organizados por Cáritas Española..
  12. Especial de la Revista Ecclesia.

LITURGIA (pulsa en cada ítem para ir a ese punto en esta página o a la página citada en otra pestaña)

  1. Subsidio litúrgico para la celebración. Y subsidio para el monitor.

AUDIOVISUAL (pulsa en cada ítem para ir a ese punto en esta página o a la página citada en otra pestaña)

  1. Cartel oficial de la Jornada.
  2. Entrevista a Rufino García Antón, Delegado episcopal de Movilidad Humana en la Archidiócesis de Madrid: «La Iglesia de Madrid, hogar acogedor para personas migrantes y refugiadas» (27.9.21).

A. FORMACIÓN EN IMÁGENES:


A.1. Formación en imágenes: Un «nosotros» grande como la humanidad (Vídeo del Papa – Imagen general – Sagrada Escritura – Fratelli Tutti – Buena práctica – Oración)

Jornasda Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Formación Un nosotros grande como la humanidad. General
Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Formación Un nosotros grande como la humanidad. SE
Jornasda Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Formación Un nosotros grande como la humanidad. FT
Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Formación Un nosotros grande como la humanidad. Práctica
Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Formación Un nosotros grande como la humanidad. Orar


A.2. Formación en imágenes: Una sola Iglesia, una sola casa, una sola familia (Vídeo del Papa – Imagen general – Sagrada Escritura – Fratelli Tutti – Buena práctica – Oración)

MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Una Iglesia, una casa, una familia. General
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Una Iglesia, una casa, una familia. SE
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Una Iglesia, una casa, una familia. FT
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Una Iglesia, una casa, una familia. Prác
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Una Iglesia, una casa, una familia. Orar


A.3. Formación en imágenes: Una Iglesia que sale al encuentro (Vídeo del Papa – Imagen general – Sagrada Escritura – Fratelli Tutti – Buena práctica – Oración)

MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Una Iglesia al encuentro. General
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Una Iglesia al encuentro. SE
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Una Iglesia al encuentro. FT
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Una Iglesia al encuentro. Prác
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Una Iglesia al encuentro. Orar


A.4. Formación en imágenes: Aprender a vivir juntos (Vídeo del Papa – Imagen general – Sagrada Escritura – Fratelli Tutti – Buena práctica – Oración)

MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Aprender a Vivir Juntos. General
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Aprender a Vivir Juntos. Biblia
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Aprender a Vivir Juntos. Fratelli Tutti
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Aprender a Vivir Juntos. Buena Práctica
MIG 210926 JMMR Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2021. Form3 Aprender a Vivir Juntos. Orar


A.5. Formación en imágenes: Construir un nosotros que cuida de la Casa común (Vídeo del Papa – Imagen general – Sagrada Escritura – Fratelli Tutti – Buena práctica – Oración)





Comunicado de la Mesa por la Hospitalidad sobre la situación actual

Comunicado de la Mesa por la Hospitalidad sobre la situación actual
[El Comunicado puede descargarse en PDF en este enlace]


Logo de la Mesa por la Hospitalidad de Madrid“LA PRESENCIA VIVA Y ACTIVA DE MIGRANTES EN MADRID ES UNA RIQUEZA INCALCULABLE”
Comunicado de la Mesa por la Hospitalidad de la Iglesia en Madrid ante la Jornada Mundial del Migrante y el Refugiado del próximo domingo

Madrid, 21 de septiembre de 2021

La Mesa por la Hospitalidad de la Iglesia en Madrid, ante la próxima Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado el domingo 26, nos dirigimos a los cristianos y a toda la sociedad madrileña de la que formamos parte. Y lo hacemos desde nuestro compromiso con las personas migrantes, sumándonos a la feliz expresión «esperábamos trabajadores, vinieron personas, y queremos vecinos».

El regalo de los hombres y mujeres migrantes

Ante todo, seguimos afirmando que la presencia viva y activa en la Comunidad de Madrid de personas migrantes es una riqueza incalculable. Riqueza y regalo para todos y en todos los sentidos: humano, cultural, social, religioso, económico… Vivimos la génesis de “un nosotros cada vez más grande”, como proclama el lema de la próxima Jornada. Un «nosotros» que provoca rejuvenecimiento vital y biológico, crecimiento de la pluralidad y de la diversidad que camina hacia la interculturalidad, una sociedad que aprende y exige el acoger y el convivir (aun con actos tristes pero puntuales) como se ha visto y se ve en los problemas de barcos de rescate en el Mediterráneo, en la reciente crisis afgana, en los dramas humanos de Canarias o Melilla, en el espanto ante las vidas engullidas por el mar y por la inhumanidad de nuestras estructuras, etc. Reconocemos el valor de los espacios de diálogo entre el Estado y la Iglesia, aun sabiendo que tenemos puntos de vista distintos sobre qué es una acogida y acompañamiento integral y acorde con la dignidad de la persona. Y vemos tantas manifestaciones cívicas y sociales que proclaman «Queremos Acoger», con la acción profética de colectivos sociales grandes y pequeños, desconocidos muchos de ellos para el gran público, pero dotados de hombres y mujeres que aúnan lo que saben y tienen al servicio del imparable fenómeno de la migración: piensan globalmente y actúan localmente.

Reconocemos el mismo aire fresco de la migración dentro de nuestra Iglesia. El posicionamiento oficial de la Iglesia es claro, rotundo, y sin medias tintas. Y se basa y se ejerce desde el documento papal “20 Puntos de Acción para los Pactos Globales” y los cuatro verbos que los cimientan: acoger – proteger -promover – integrar. Todo en la gozosa,  global, y evangélica propuesta de “Fratelli Tutti”.

Así, nos alegra y compromete la paulatina incorporación de migrantes latinos a nuestras comunidades. La Iglesia madrileña ha realizado un estudio para poner en marcha una correcta pastoral latina, sin olvidar el reconocimiento de la religiosidad popular en origen. Crece el trabajo en red -incluyendo nuestra Mesa por la Hospitalidad- y la labor callada de mucha gente en grupos eclesiales y civiles caminando juntos con inmigrantes y contra la lacra de la trata. Aumentan los recursos de primera acogida y los proyectos de acompañamiento a medio y largo plazo, incluyendo fórmulas de sabor y talante literalmente familiar. Ofrecen -desde recursos materiales muy precarios- la «calidad y calidez» que demanda el papa Francisco, y, a la vez, viven que es mucho más lo que reciben de estos hermanos y hermanas migrantes que lo que se les da. Todo ello conjuntando lo humano y lo técnico, el hacer cotidiano con la incidencia profética y sociopolítica, el corazón samaritano con la cabeza formada y reflexionada (a lo que contribuye la Mesa con nuestro «Prontuario de actuación para la acogida»).

Sombras e injusticias

Todo lo anterior se entrevera de sombras y de injusticias que no son fruto de la casualidad o la mala suerte, sino de acciones y actitudes personales que se corresponden con políticas y criterios de las autoridades. Las hemos denunciado y las seguiremos denunciando, a la vez que tendemos la mano para, juntos, crear unas estructuras acordes a los Derechos Humanos y a los aparentemente olvidados «Pactos Globales» promovidos por la ONU y aprobados por la mayoría de la Comunidad Internacional para establecer “una migración segura, ordenada y regular”.

No podemos callar y cruzarnos de brazos ante:

  1. Una política del Estado en la que predomina el Ministerio de Interior sobre el de Migraciones, lo que presenta a la migración como una cuestión de orden público en vez de como una realidad de justicia y solidaridad. Se trata del paralelo de las políticas europeas de las que participamos, encaminadas a levantar muros y no a hacer reales los Derechos Humanos.
  2. Situaciones sangrantes que perduran en el tiempo sin un planteamiento moral y legal correcto de las autoridades: los limbos de los que salen del sistema de protección, los criterios restrictivos de asilo y refugio, el olvido de la frontera sur y de los ahogados, el reciente rechazo -ilegal e inmoral- de menores marroquíes no acompañados en Ceuta, el no reconocimiento legal de derechos fundamentales de las personas inmigrantes y las trabas para el ejercicio de otros, la permanencia de los inútiles e injustos CIE, el dejar a tantos en la calle y sin recursos…
  3. Una alarmante falta de respuesta de las administraciones ante las diletantes esperas para renovar papeles que provocan irregularidad sobrevenida, el olvido de los menores extutelados y su cada día más compleja situación, la falta de políticas integrales -y no de meros y escasos parches- de inserción social…
  4. La ciudadanía -también entre los cristianos- que ya no contemplan con escándalo y dolor las muertes en el mar por su repetición. O que van rumiando un cierto rechazo sordo a los inmigrantes -especialmente en los sectores que comparten las mismas condiciones de vida y que buscan las mismas ayudas-. O que muestran actitudes ¡y acciones! claramente xenófobas y -sobre todo- aporofóbicas. O el empeño -no casual- por criminalizar a la población migrante más allá de la realidad de los datos que desmienten tal cosa.
  5. La incapacidad de la comunidad internacional para implementar un sistema social y económico que evite el que tantas personas se vean forzadas a salir de sus países para vivir dignamente. Y, a la vez, para organizar un sistema digno y humanitario de migración, evitando las prácticas mafiosas que provocan muertes y tráfico de personas.
  6. Una reforma de la Ley de Extranjería que responda, en verdad, a los Derechos Humanos y la legalidad que de ellos se deriva.
  7. El no querer poner en marcha en España los “Corredores Humanitarios”, que en varios países europeos han implicado a la sociedad civil y a las iglesias cristianas, y han mostrado ser un camino con éxito para la acogida y la integración.

Abriendo futuro en el Espíritu del Reino

Nos toca dar respuesta real -afectiva sí, pero también efectiva- a todo lo dicho. Punto a punto. Y hacerlo con aquello que es esencial e ineludible a nuestro camino de discípulos: el poner en primer lugar de nuestro ser y hacer a aquellos migrantes más excluidos, a las aquellas personas de entre los migrantes a los que nadie atiende.

Para ello, necesitamos ser esa “Iglesia en salida” que potencia los espacios de acogida y de convivencia en las parroquias, comunidades, familias, etc., en una tarea donde el laicado debe adquirir el protagonismo que le es propio, también en la denuncia profética y la incidencia sociopolítica. Una tarea en la que no podemos ser «nosotros» y «ellos», los migrantes, sino una fraterna imbricación de todos, dando y recibiendo unos de otros, y sin olvidar lo específico de la segunda y tercera generación. Una tarea que hagamos enlazados en red con las entidades sociales. Una tarea con un gran papel de los medios de comunicación eclesiales, los «grandes» y los «pequeños».

Como sociedad y estado de derecho, hemos de ofrecer fórmulas de integración de inmigrantes y refugiados, sin que todo se ideologice o se incluya en la disputa partidista y política. Y esto subrayando la labor insustituible y esencial de quienes se dedican profesionalmente a la política en las administraciones europeas, nacionales, autonómicas, y locales.

Frente a la globalización de la indiferencia, la globalización de la solidaridad”, proclama Francisco. Como Mesa por la Hospitalidad, unimos las manos y el corazón de la Iglesia madrileña a la de tantos colectivos y personas que, desde muchos ámbitos, abren espacios de ternura y de eficacia a los hermanos y hermanas migrantes. Con ellos denunciamos y construimos. Para que ningún ser humano vea pisada ni su dignidad inalienable ni sus derechos, sea cual sea su origen. Para que caminemos hacia «Un ‘nosotros’ cada vez más grande». Para que, en fin, sigamos el empuje del Espíritu del Señor Jesús -crucificado en los hermanos, resucitado también en ellos- en el camino hacia un mundo tal y como el Padre lo soñó.

– – – – – – – – –
La Mesa por la Hospitalidad dde la archidiócesis de Madrid la convoca y preside el cardenal Carlos Osoro. La componen las entidades eclesiales Cáritas diocesana de Madrid – Comunidad de Sant’Egidio Madrid – CONFER Madrid – Delegación episcopal de Movilidad Humana – Justicia y Paz Madrid – Pueblos UnidosSERCADE.

Vigilia solidaria ante el CIE de Madrid

Vigilia ante el CIE de Madrid

1. Intervención de José Luis Segovia (Josito), Vicario de lo social en nuestra Iglesia en Madrid.

«Junto a los canales de Babilonia, deportados, nos sentamos a llorar.
Los que nos deportaron nos invitaban a cantar.
Nuestros opresores a divertirlos.
¡Cómo cantar a Dios en tierra extranjera!»
(salmo 136)

Así se expresaba una persona, alejada de su tierra y de sus raíces, privada de libertad y frecuentemente vejada.

¡Cómo cantar a Dios en medio de tanto dolor insufrible, de tanto sufrimiento provocado y evitable! ¿Cómo alzar los ojos al cielo, prisioneros de esos bloques gélidos de hormigón, rejas y descuido que son los CIE?

¿Cómo abrir ventanucos de esperanza con una legislación que impide a los más jóvenes abrirse paso a un futuro de trabajo y vida honrada, cuando se los condena y desprotege en la incertidumbre de la ilegalidad después de. supuestamente, haberlos protegido? ¿Qué decir de una legislación que deja en el limbo de los derechos durante años a miles de hermanos y hermanas? ¿O de la negligente y tediosa burocracia que provoca que personas que ya están plenamente integradas y regularizadas se despeñen de nuevo a la ilegalidad? ¿Qué decir cuando olvidamos el derecho humanitario o las minimas garantias y convertimos a seres humanos y sus sueños en paquetes que pueden ser devueltos a origen sin más?

Pero quien conoce a Dios y practica su justicia sabe que el Altisimo es defensor de los extranjeros, de los huérfanos y de las viudas. Para Él nadie es extranjero. El no puso «rayas» sobre la tierra que nos regaló a todos, Mucho menos construyó muros y los coronó de concertinas. La única norma de extranjería que aprobó decía escuetamente: «Tratarás al extranjero que vive entre vosotros, como si fuera uno de los vuestros» (Lv). La única pregunta de examen para pasar el juicio final, común para creyentes y no creyentes, es bien sencilla: «Cuando fui extraño a tu tierra, me acogiste?».

Por eso estamos aquí hombres y mujeres de distintas procedencias y convicciones, pero unidos por el mismo anhelo dignificante. Queremos un «nosotros» tan grande y ancho como el mundo, apostamos por la fraternidad universal.

Por ello, los creyentes le pedimos a Dios que mueva el corazón del Ministerio del Interior para que desaparezcan estos estériles espantajos y se paralice la construcción de los nuevos, más modernos y sobre todo más mucho mas grandes, distantes, inhumanos e invisibles. Cercenan la dignidad de quienes forzosamente los habitan y de quienes se ven obligados a trabajr en ellos.

Que las lágrimas y oraciones de quienes sufren entre sus muros y el clamor de quienes nos sentimos concernidos por su desgracua, te alcancen, Dios Amor, Altisimo, Misericordioso y Compasivo. Que ninguna de tus criaturas se pierda para siempre.

Por eso te rezamos, no para recordarte el dolor de los ahogados y de sus familias, o de los devueltos en caliente sin garantías ni derechos, sino para que tú nos recuerdes a nosotros que la dignidad humana es un regalo que nos has hecho y que reclama ser salvaguardado entre todos y con todos.

Ayúdanos, Señor, a no aclimatarnos al dolor ajeno, a no pactar con las injusticias, a no profesionalizar nuestra mirada, a dejarnos sorprender por cada ser humano y su preciosa, singularísima e irrepetible historia de vida. Muévenos a compasión para no pasar de largo ante el sufrimiento y a indignación para sublevarnos ante la injusticia.

Por eso, Señor, aún en tierra extranjera, en entrañable solidaridad con los deportados y privados de libertad, seguimos cantando con nostalgia y con esperanza, y te pedimos la fuerza entrañable y vigorosa de tu auxilio sobre nuestra debilidad. AMEN.

2. Crónica de José Luis Pinilla en Religión Digital.

3. Algunas fotos en esta galería de Flickr.


Mantenemos nuestra denuncia sobre la existencia de los CIE (Centro de Internamiento de Extranjeros). Y un año mas, en el marco de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, nos juntamos en una Vigilia solidaria con las personas encerradas en los CIE cerca del CIE de Aluche, este año con el lema «Vivir sin CIE es posible».

Vigilia CIEs No Aluche 2021

Conectados en la Globalidad de la Migración y la Hospitalidad

CONECTADOS EN LA GLOBALIDAD DE LA MIGRACIÓN FORZADA Y LA HOSPITALIDAD
– Secretariado jesuita de Justicia Social y Ecología –

Conectados en la globalidad de la migración forzada y la HospitalidadOfrecemos este muy interesante informe del Secretariado jesuita de Justicia Social y Ecología. Fácil de leer, pero muy profundo y serio, aporta una visión de la migración que no podemos olvidar:

«Compartimos un mundo y una historia en movimiento. Hay tanta diversidad en ellos como países, como fronteras, como personas. Sin embargo, identificamos rasgos comunes en el contexto migratorio, reforzados en estos tiempos marcados por la pandemia global de la COVID- 19. La pandemia no ha detenido al mundo, situaciones como la de Afganistán o el terremoto de Haití explican muy claramente la estrecha conexión entre las causas de la injusticia y la migración forzada.
Y es que no se trata sólo de migrantes, sino de la humanidad entera, por eso, nuestra misión debe ser una misión para todos y todas, con un horizonte de reconciliación y justicia desde caminos de hospitalidad«.

Véase el sugerente Índice. Y, abajo, el Informe (puede leerse ahí mismo o descargarse en PDF desde este enlace).

  • Conectados en la globalidad de la migración y la hospitalidad
  • Rasgos comunes del contexto de las migraciones forzadas y recomendaciones generales
    • CADA FLUJO MIGRATORIO CONTIENE MIL CARAS DE LA MIGRACIÓN (CAUSAS MÚLTIPLES DE LA MIGRACIÓN)
    • FLUJOS COMPLEJOS Y DINÁMICOS EN MAYOR PRECARIEDAD
    • POLÍTICAS MIGRATORIAS RESTRICTIVAS QUE SIGNIFICAN MUERTE
    • COVID-19 Y MIGRACIÓN FORZADA
    • LA HOSPITALIDAD COMO RESPUESTA
    • CONCLUSIONES

Conectados en la globalidad de la migración forzada y la Hospitalidad slider

Eucaristía «Morir de Esperanza» 2021

Eucaristía Morir de Esperanza 2021Coincidiendo con la 107ª Jornada Mundial del Migrante y Refugiado (véase el especial web de la Vicaría de lo social), la Comunidad de Sant’Egidio en Madrid y la Mesa por la Hospitalidad celebramos el Domingo 26 de Septiembre a las 19 h., en la Iglesia Nuestra Señora de las Maravillas, la Eucaristía “Morir de Esperanza”, que estará presidida por el cardenal Osoro, contará con la participación musical del coro de la asociación Karibu.

Esta eucaristía recuerda a quienes han perdido la vida en busca de un futuro mejor, huyendo del hambre y de la guerra. Ante la “globalización de la indiferencia” que provoca que miles de personas, muchos de ellos niños, mueran cada año ahogados en el mar en su intento por llegar a Europa , este recuerdo quiere ser un momento de oración, memoria y compromiso ante el drama provocado por las políticas de fronteras basadas en los muros casi impenetrables. Este año ha sido particularmente duro en la denominada “Ruta Canaria”. Muchas personas han muerto en el océano Atlántico intentando acceder a Europa a través de las costas de las islas canarias. También en otras rutas de la muerte como es el Mediterráneo central. En la liturgia recordaremos sus nombres e historias, con el compromiso de seguir trabajando por el derecho a la vida y el futuro de las personas migrantes y refugiadas.