Presentan a Francisco el documento de la CEE sobre migrantes

PRESENTAN AL PAPA LA APUESTA DE LA CEE POR LOS MIGRANTES

Francisco «está muy interesado» por la exhortación pastoral «Comunidades acogedoras y misioneras. Identidad y marco de la Pastoral con migrantes», que la CEE presentó en mayo, ha asegurado el arzobispo de Madrid, que ha conversado con él en compañía del exdirector del Departamento de Migraciones del episcopado, Xabier Gómez.

[tomado de MARÍA MARTÍNEZ LÓPEZ para Alfa y Omega del 14.11.24]

El arzobispo de Madrid, cardenal José Cobo, y el obispo electo de Sant Feliu y exdirector del departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Xabier Gómez, han presentado en la mañana de este jueves al Papa Francisco la exhortación pastoral Comunidades acogedoras y misioneras, que la CEE presentó en mayo pasado. La conversación ha tenido lugar durante una audiencia pública.

El Santo Padre «está muy interesado» en el contenido de este documento, ha asegurado posteriormente el cardenal Cobo. El texto pretende ofrecer una pastoral transversal con personas migradas. De hecho, recuerda que este documento pretende responder a propuestas del mismo Papa.

En su mensaje para la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado de 2021, el Pontífice señalaba dos desafíos para la pastoral con personas migradas. El reto ad intra «tiene que ver con la manera de vivir la catolicidad de nuestra fe» y propone, como primer paso, «ensanchar el espacio de la tienda para que se pueda incluir a todos» y «donde todos puedan preservar las diferencias que enriquecen a la comunidad». Por otro lado, el reto ad extra «se refiere a la manera de ser una Iglesia verdaderamente misionera» que sale «al encuentro de los necesitados, los descartados, los marginados, los oprimidos… que estamos llamados a reconocer y a cuidar».

Mirada del Evangelio, no de la política

Migraciones collageAl presentar la exhortación, Gómez valoró cómo esta busca ofrecer «una pedagogía sobre las migraciones leída con la mirada de la Iglesia». Y aconsejó «a las personas preocupadas por la identidad de los católicos» que esta no consiste en «tener un pasaporte» sino en «ser capaz de identificarse con Jesucristo y con los hermanos más vulnerables». «Cualquier otra cosa se quedaría corta», sentenció.

El ahora obispo electo de Sant Feliu —será ordenado y tomará posesión el próximo 30 de noviembre— celebró que «el pueblo de Dios es numeroso y con su capilaridad está presente en todos los barrios». Y le encargó «que contribuya a generar espacios seguros». «Frente al intento de hacernos consumir la droga del miedo que puede dejar anestesiada la conciencia de la gente, sobre todo en tiempo de elecciones, nosotros proponemos la vacuna de la hospitalidad», reivindicó. E insistió en que «un católico no puede comulgar con el racismo y la aporofobia».

«Ante las migraciones queremos ofrecer la mirada del Evangelio, centrada en la dignidad de la persona y distinta a la nacional, la de los intereses o la ideológica», dijo por su parte el arzobispo de Madrid. Vaticinó además que «el documento plantea que la Iglesia tiene una gran posibilidad de ofrecer a nuestra sociedad espacios de fraternidad y comunitarios que demuestren que son posibles».

«Ante los discursos catastróficos, yo no hago más que visitar parroquias donde conviven diferentes culturas», añadió. Y celebró que, en los templos, «cada uno se mira a los ojos y reza a través de la Virgen, es una oferta preciosa para nuestra sociedad». Cobo llamó a los católicos a participar de manera responsable en los procesos políticos preguntándose «qué votaría Jesús ante un migrante».

Hospitalidad Atlántica

Durante la conversación de este jueves con el Pontífice, el cardenal Cobo y Gómez también han compartido con el Papa el proyecto Hospitalidad Atlántica, en la que participan diez países y 26 diócesis. La iniciativa ofrece una información veraz a los migrantes para que puedan elegir con libertad si emprender el viaje a Europa o no.

Ya se ha presentado la versión en francés y se está trabajando en el resto de traducciones. «Lo que buscamos es facilitar el acceso a una información veraz que contribuya a una toma de decisión libre sobre si migrar o no», explicaba a comienzos de año el propio Gómez a este semanario. En la conversación de ambos con el Santo Padre se ha tocado asimismo un proyecto similar para el Mediterráneo, ha afirmado el cardenal Cobo.

La Federación Interfranciscana apoya la Regularización Extraordinaria


Federación Interfranciscana de España. DECLARACION EN APOYO A LA INICIATIVA LEGISLATIVA POPULAR PARA LA REGULARIZACIÓN EXTRAORDINARIA DE INMIGRANTES.

DECLARACION
EN APOYO A LA INICIATIVA LEGISLATIVA POPULAR
PARA LA REGULARIZACIÓN EXTRAORDINARIA DE INMIGRANTES

[Octubre de 2024]
[Más sobre la ILP en estas entradas]

La Federación Interfranciscana de España, constituida por todas las Congregaciones franciscanas masculinas y femeninas y por los franciscanos seglares de España, queremos expresar a toda la sociedad, pero especialmente a los partidos políticos, nuestro ferviente deseo de que la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) para la regularización de aproximadamente 500.000 personas extranjeras que residen de forma irregular en España desde noviembre de 2021, que fue votada por todos los partidos (excepto uno) en el Congreso de los Diputados el 9 de abril de 2024 a favor de su tramitación parlamentaria, no se quede en un cajón como ha ocurrido con otras iniciativas parlamentarias, sino que, efectivamente, se debata en Comisión y se apruebe con agilidad.

Es necesario que los partidos agilicen la actual fase de debate y aprobación, dotando a la ILP de eficacia en su objetivo, actualizando la fecha de corte y velando porque los requisitos y reglamentación del procedimiento de regularización ordenen la vida de sus posibles beneficiarios con garantía y seguridad.

Queremos recordar que esta ILP, en la que nos volcamos muchas organizaciones de Iglesia, incluidas Cáritas, la CEE y CONFER, junto con otras muchas organizaciones sociales, recogió 700.000 firmas, bastantes más de las 500.000, que son las que se requieren para que se pueda llevar al Congreso cualquier iniciativa popular.

También recordamos que, en años pasados, tanto con los gobiernos del PP como del PSOE, ya se hicieron otras regularizaciones: Felipe González en 1986 regularizó a 150.000 personas; José María Aznar en 1996, 2000 y 2001 facilitó los papeles de trabajo y residencia a 524.621 inmigrantes no comunitarios; Zapatero promovió la última gran regularización extraordinaria en 2005 que afectó a 576.506 personas. Las regularizaciones extraordinarias son necesarias porque los trámites ordinarios pueden durar años y dejan a las personas en situación de desprotección, sin derechos básicos. Y, además, se hacen en todos los países.

Nosotros, como Familia Franciscana, estamos a favor de esa regularización por razones humanitarias y por convencimiento de fe (el Papa Francisco lleva años insistiendo, con sus gestos y sus palabras, en la frase del Evangelio “fue extranjero y me acogisteis”), pues significaría la normalización de la vida de varios cientos de miles de personas migrantes que ya llevan viviendo varios años en España en una situación precaria, cuando se sabe que nuestro país necesita y va a necesitar miles de inmigrantes para sostener el tejido productivo, el escudo social y el estado de bienestar.

Como también pensamos que, ante la crisis migratoria, es necesario que en España se llegue a un Pacto de Estado sobre migración. Por eso instamos con fuerza a todos los partidos, pero especialmente al PSOE y al PP, a que trabajen decididamente para llegar en esta legislatura a ese Pacto de Estado.

Federación Interfranciscana de España. DECLARACION EN APOYO A LA INICIATIVA LEGISLATIVA POPULAR PARA LA REGULARIZACIÓN EXTRAORDINARIA DE INMIGRANTES.

CÍRCULO DE SILENCIO en solidaridad con los inmigrantes (nov. 24)

Discapacidad. Local accesible a personas con movilidad reducida.

CÍRCULO DE SILENCIO
en solidaridad con los inmigrantes
– 1.11.24 en Callao (Madrid) de 20.30 a 21.30 –

CÍRCULO DE SILENCIO en solidaridad con los inmigrantes

Porque los delegados de migraciones de la Iglesia española acordaron que lo celebraran, en una u otra forma, todas las diócesis (más explicación y materiales en esta entrada).

Porque se está atentando contra la dignidad de las personas migrantes.
Porque sigue habiendo muertes injustas, fronteras fortaleza.
Porque los medios de comunicación y nuestros políticos manipulan el significado de nuestro vocabulario y de muchas conciencias.
¡Seguiremos denunciando toda ley y acto contra las personas migrantes!

¿Qué son los Círculos de Silencio?

  • Una acción NO VIOLENTA en solidaridad con las personas inmigrantes y de reivindicación de los derechos de todas las personas. Defendemos la noviolencia como el camino a seguir y a descubrir, que ponga siempre la conciencia por encima de la ley.
  • En Madrid se celebran desde 2011.
  • Información detallada en la web de Círculos de Silencio.

Exposición «HUIR CON LO PUESTO»


Discapacidad. Local accesible a personas con movilidad reducida.

Exposición
«HUIR CON LO PUESTO»
25.10.24 a 2.2.254

  • Organizan ACNUR (Agencia de la ONU para los Refugiados) y Museo del Traje. Centro de Investigación del Patrimonio Etnológico (dependiente del Ministerio de Culktura).
  • Comisariada por Victoria Calandra, Ana García, Cecilia López y Marta Sureda. Colaboran: La Videofactoria de la Universidad Complutense / Moda Re- / Formació i Treball
  • Acceso gratuito en Museo del Traje. CIPE (Av. Juan de Herrera, 2. 28040 Madrid). Tlf. 91 550 47 00
  • Visita martes a sábado de 9:30 a 19:00, y domingos de 10:00 a-15:00.

La muestra busca visibilizar y concienciar sobre la problemática que viven las personas refugiadas en la actualidad a través de un enfoque significativo, personal y simbólico: la indumentaria.
Está basada en los testimonios de nueve personas refugiadas que actualmente residen en España y que tuvieron que “salir con lo puesto” de sus países de origen para salvar sus vidas.
A las piezas de indumentaria aportadas se unen otros elementos como relatos personales, audiovisuales, infografías, gráficos y fotografías para crear un diálogo con el público.

[El texto que sigue es de Toni Portillo, tomado de El País de 26.10.25]
[Foto de Francisco Javier Maza, cortesía del Museo del Traje]
[Véase también esta entrada de la web de ACNUR]

Exposición "HUIR CON LO PUESTO"Micheline Amboma tuvo que huir de la República Democrática del Congo hace 15 años después de que un grupo de milicianos asesinase a su esposo y la mantuviera secuestrada durante dos semanas. En aquel momento estaba embarazada. “Salí con lo puesto”, recuerda. Emprendió así una larga odisea de dos años, a lo largo de la cual nació su hija, hasta que por fin pudo instalarse en España. Durante su viaje usaba sábanas como ropa mientras lavaba la única prenda que llevaba. No pudo conservar ningún objeto o documento de su vida anterior: lo perdió todo en el mar. “Fue muy difícil —cuenta—. No tenía documentos y tuve que pagar para cruzar fronteras en países donde ni siquiera entendía el idioma. La gente se aprovechaba de mí por no tener papeles ni poder comunicarme. No me sentía humana”, rememora. A pesar de las dificultades, Micheline consiguió llegar a España, donde sigue viviendo con su hija, que ahora tiene 17 años.

Aquellas sábanas que Micheline usó en su viaje se exhiben ahora en el Museo del Traje de Madrid, como parte de la exposición Huir con lo puesto, que reconstruye historias de personas migrantes a través de indumentarias y objetos que llevaban cuando tuvieron que huir de sus países. Estas prendas cuentan mucho sobre el momento traumático que vivieron”, explica Ana García, comisaria de la muestra. Hay, por ejemplo, artículos utilizados en momentos críticos, como impermeables y chalecos salvavidas.

Exposición "HUIR CON LO PUESTO"

La exposición se enfoca en testimonios personales que recuerdan que todo el mundo, en cualquier parte, puede verse forzado a huir de su hogar en algún momento. Según datos de Acnur, al menos 117,3 millones de personas en el mundo han sido forzadas a abandonar su hogar. De esa cifra, cerca de 43,4 millones son refugiadas.

Sophie Muller, representante de Acnur en España, subraya que este tipo de exposiciones pretenden humanizar a las personas que hay detrás de las cifras sobre migraciones. “Estamos en un momento muy complejo, con un aumento significativo en las llegadas de migrantes”, advierte, una situación que requiere atención urgente y un enfoque centrado en los derechos humanos.

La indumentaria, en este contexto, se convierte en un reflejo de la identidad y del recorrido vital de quienes huyen. Para muchas personas, esos objetos son lo único que las conecta con su país de origen y con la vida que dejaron atrás. “La ropa que llevamos constantemente refleja las distintas etapas de nuestras vidas, y en el caso de estas personas, es un testimonio de las dificultades que enfrentaron en su desplazamiento”, concluye la comisaria.

Virgen de la Unidad y los católicos rumanos en Madrid

LOS CATÓLICOS RUMANOS EN MADRID CELEBRAN LA VIRGEN DE LA UNIDAD
La advocación refleja «la espiritualidad rumana, pero también la idea de crear puentes»

[tomado de nuestra web diocesana el 21.10.24]

Católicos rumanos en Madrid celebran la Virgen de la Unidad.«Cuando llegué a España, en 2002, me encontré con la mentalidad española», cuenta con alegría el capellán de la comunidad rumana católica en Madrid, Leonardo Diac. Le insistían en qué advocación de la Virgen quería para dedicarle un altar, en un afán de querer honrar la presencia rumana en estas tierras. «Pero allí no tenemos la costumbre de las advocaciones; en prácticamente todas las parroquias hay una gruta de Lourdes, algunas de Fátima y otras, sobre todo últimamente, de Medjugorje». Es decir, las grandes devociones marianas, pero no las pequeñas.

Así pues, «con tanta presión tuve que crear una Virgen rumana», explica el padre Leonardo divertido la situación. Decidió hacer suya una advocación que ya existe en el ritual mariano desde Pablo VI: la Virgen de la Unidad. «Pensé en una imagen de la Virgen que reuniera las características de la devoción popular rumana mariana». Por eso, en el icono con su imagen tiene, bajo sus pies, el mapa de Rumanía hecho a modo de manto de rosas. «Ya lo dijo el Papa san Juan Pablo II en su visita, la primera que hacía a un país ortodoxo: Rumanía es “el jardín de la Madre de Dios”».

Además, resume en su esencia el papel también de las capellanías, que es el de «crear puentes entre autóctonos e inmigrantes». A su iglesia, la de la Crucifixión del Señor, en la Latina, acuden católicos, pero también ortodoxos porque entre rumanos es muy frecuente el matrimonio mixto, sin olvidar a otros cristianos como adventistas o reformados. «Tuvimos que hacer una advocación que reflejara la espiritualidad rumana, pero también la idea de crear puentes». Así lo recogió también el Papa polaco en aquella visita histórica al país: «Nos dijo que somos el puente entre Oriente y Occidente».

Fiesta de la Virgen de la Unidad

Católicos rumanos en Madrid celebran la Virgen de la Unidad.La fiesta de la Virgen de la Unidad la han celebrado este mes de octubre las tres capellanías católicas rumanas de rito latino que hay en España: Cataluña, Aragón y Madrid. La primera capilla en honor a esta Virgen se hizo en Lleida en 2004. Presidieron entonces el obispo de la diócesis, el obispo católico rumano y el obispo ortodoxo. «Esto sí es unidad», ríe el padre Leonardo.

La capellanía de Madrid se puso en marcha en 2005, cuando Leonard fue enviado a la diócesis. El icono de la Virgen de la Unidad que veneran actualmente lo bendijo el año pasado Jesús Vidal, obispo auxiliar de Madrid. También a Ella le hacen ofrenda de flores, algo «aprendido de los españoles». La Misa solemne de este año -celebran a la Virgen de la Unidad el 2º domingo de octubre- fue presidida por nueve sacerdotes rumanos de España y de Rumanía, acompañados por Rufino García Antón, delegado de Movilidad Humana de la diócesis de Madrid. En la celebración participaron también Raluca Mihaila, encargada de Negocios de la embajada rumana de Madrid, Liviu Enii, encargado de la relación con la comunidad rumana, y Bogdan Chis por parte del Consulado general de Madrid. Al finalizar  se ofreció una comida rumana, seguida de bailes típicos.

Católicos rumanos en Madrid celebran la Virgen de la Unidad.

Confirmaciones y bendiciones de casas

Además de las actividades propias de la parroquia, el capellán hace también labores de mediación entre su comunidad y la española. «Los rumanos tienen la iglesia como lugar de referencia; miran al sacerdote», viniendo además de tantos años de comunismo en los que no había lugar al asociacionismo. Así que para cualquier gestión de papeleo, acuden al capellán.

«Para la caridad sí van a las parroquias propias, porque, según el derecho canónico, las capellanías están para atender a los que no pueden valerse de la pastoral de la parroquia». Destaca el padre Leonard lo bien integrados que los rumanos católicos están en sus parroquias, aunque hay momentos especiales que los celebran juntos. Por ejemplo, el Domingo de Resurrección, «más que la Semana Santa», que, junto a la Vigilia Pascual, concita a más de 700 personas.

Los bautizos se celebran preferencialmente en sus parroquias, aunque hay padres que solicitan que la Primera Comunión la hagan en la parroquia de la Crucifixión del Señor, sede de la capellanía. «Los niños entienden poco rumano porque han nacido aquí y su sensibilidad es más española», pero los padres apuestan por mantener sus raíces.

En cuanto a la Confirmación, cuenta actualmente con 22 chicos en catequesis, incluidos de las diócesis de Guadalajara y Toledo, divididos en tres grupos que se reúnen en Colmenar Viejo, Madrid y Alcalá de Henares. «La catequesis implica a toda la familia», porque el sacerdote les hace trabajar en casa. «Y luego, tengo máxima flexibilidad»: que hay un chaval que está malo, pues se conecta por videoconferencia; que otro tiene partido, pues se le cambia el día e incluso se va a su casa.

El reto es que no se desenganchen de la fe. «Hay que encontrar fórmulas para no agobiarlos; hacer poco, pero bien hecho». Por ejemplo, los primeros domingos de mes es la Misa de los niños, y luego se quedan a manualidades o similar. «Este último elaboraron unos rosarios de pulsera». La vida comunitaria también le implica haber hecho, calcula, más de 3.000 kilómetros ya para bendecir casas.

Todo ello lo combina el padre Leonardo con su nombramiento como arcipreste de San Roque y coordinador de Ecumenismo de la Vicaría VI. «En nuestro territorio está la catedral ortodoxa rumana, y tenemos mucho trato; esto del ecumenismo lo vivimos, no lo estudiamos».

—No para, padre.

—¡No he venido aquí de vacaciones! —concluye riendo.