Ante los sucesos en Ceuta: REFLEXIONES Y DOCUMENTACIÓN

ANTE LOS SUCESOS EN CEUTA:
REFLEXIONES Y DOCUMENTACIÓN

[imágenes: Joaquín Sánchez para El País]
[Entrada publicada: 31.7.26. 4ª actualización: 5.8.26]

Lo que la Mesa por la Hospitalidad ofrecemos en esta página son diversas reflexiones y aportes sobre la reciente crisis en Ceuta. Pretendemos ayudar a que cada quien forme su propio criterio. La mesa en cuanto tal, no tiene por qué compartir cada una de las ideas que aquí se dicen.

INDICE

  1. COMUNICADO de la diócesis de Cádiz y Ceuta.
  2. NOTA de Fernando Redondo, director del Departamento de Migraciones de la CEE.
  3. AUDIO de Patuca Fernández, abogada y activista especializada en migraciones. Coordinadora de Barrios (Madrid).
  4. AUDIO (COPE) con, entre otros, Josep Boades, del Servicio Jesuita a Migrantes en la Frontera Sur.
  5. DOCUMENTO de Justicia y Paz – España y Justicia y Paz – Madrid.
  6. GALERÍA DE IMÁGENES EXPLICATIVAS: La migración como arma geopolítica. Por El Orden Mundial.
  7. REFLEXIÓN de Sergio Leopoldo Ramírez, área de Transformación en Innovación de Cáritas Madrid.
  8. REFLEXIÓN de Xabier Gómez García, obispo de Sant Feliu de Llobregat.
  9. REFLEXIÓN de Peio Sánchez, rector de la parroquia de Santa Anna (Barcelona) y su Hospital de Campanya para inmigrantes.
  10. PROPUESTA MUSICAL para la reflexión personal/comunitaria (por Pablo Genovés, comunicación del Área de Pastoral Social de la diócesis de Madrid). Joan Manuel Serrat, «Algo personal» (1983).
  11. ENTREVISTA a Rubén Sánchez, obispo de Tánger (de esa diócesis es Castillejos, ciudad marroquí fronteriza con Ceuta).
  12. ARTÍCULO de Samuel Huesca Triano, especialista en Derecho De Extranjería.
  13. POSICIONAMIENTO del Servicio Jesuita a Migrantes.
  14. IMÁGENES de «Caminando Fonteras».
  15. ARTÍCULO de Evaristo Villar, teólogo.
  16. COMUNICADO de Cáritas Española.
  17. COMUNICADO de SERCADE (SERvicio CApuchino pata el DEsarrollo y la Solidaridad.
  18. ORGANIZACIONES DE INFANCIA Y DERECHOS HUMANOS enuncian la situación de las niñas, niños y adolescentes llegados a Ceuta e instan al Gobierno a que actúe en su interés superior.

2. NOTA de Fernando Redondo, director del Departamento de Migraciones de la CEE: «Ante la crisis migratoria y humanitaria que se está dando en Ceuta, desde el Dpto. de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, pedimos que las medidas ante esta situación se hagan desde la legalidad vigente, con respeto a la dignidad de las personas, y evitando la manipulación con fines partidistas.»

3. AUDIO (anuncio al principio) de Patuca Fernández, abogada y activista especializada en migraciones. Coordinadora de Barrios (Madrid).

4. AUDIO de La Linterna (COPE). Con Ruben Corral (director del programa) con Esteban Pérez (COPE Ceuta), Beatriz Mesa (corresponsal  en Marruecos), Eduardo García (secretario provincial de la Confederación Provincial de la Policía en Ceuta, y Josep Boades (minuto 32), coordinador del Servicio Jesuita a Migrantes en la Frontera Sur.

5. DOCUMENTO de la Comisión General de Justicia y Paz – España y la Comisión diocesana de Justicia y Paz – Madrid: «LO QUE LA INMIGRACIÓN NOS PROVOCA. Algunas claves para interpretar los sucesos de Ceuta desde la lucidez y la serenidad.» (pulsa aquí).

6. GALERÍA DE IMÁGENES EXPLICATIVAS: La migración como arma geopolítica. Un trabajo de El Orden Mundial.

Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
Ceuta La migración como arma geopolítica. El Orden Mundial.
7. REFLEXIÓN de Sergio Leopoldo Ramírez, del área de Transformación e Innovación de Cáritas Madrid:

Me parece un buen momento para recordar estas palabras de León XIV en el puerto de Arguineguin (Gran Canaria), pronunciadas hace menos de dos meses (11 de junio):

«Y que la historia no tenga que acusarnos de haber convertido el dolor de los que sufren en paisaje habitual de nuestras costas. Porque hoy, aquí, junto al mar, cada vida que llega nos pregunta qué queda de nuestra humanidad. Tarde o temprano, se sabrá si supimos custodiarla o si dejamos que la indiferencia hablara por nosotros.» Hoy asistimos a una realidad que parece alejarse cada vez más de la defensa de la dignidad humana y de la construcción del bien común.

  • Por un lado, un Estado autoritario que instrumentaliza la migración y a las personas más vulnerables como arma política. Por otro, un Estado y un continente que se presentan como democráticos y garantes de los derechos, pero que externalizan el control de sus fronteras y abordan la migración desde una lógica de securitización, delegando esa gestión en terceros países. Con ello, relegan a un segundo plano la dimensión humana de la migración y favorecen situaciones que derivan en graves vulneraciones de derechos humanos.
  • Cambian los discursos, cambian las formas, pero la lógica sigue siendo la misma: utilizar a las personas migrantes como moneda de cambio.
  • Y, una vez más, quienes terminan pagando el precio —en el origen, durante el tránsito y en el destino— son las personas más vulnerables.

8. REFLEXIÓN de Xabier Gómez García, obispo de Sant Feliu de Llobregat: «Comparto la opinión de los expertos que han advertido de que no estamos ante un drama migratorio ordinario. El Servicio Jesuita a Migrantes ha señalado que “hay una confusión que busca hacer ver que estamos ante un fenómeno migratorio, pero esto va más allá”. Por eso habla de una cuestión “eminentemente geopolítica”, en la que el fenómeno migratorio sería solo “la epidermis” de un problema más profundo.» Documento completo: pulsa aquí.

9. REFLEXIÓN de Peio Sánchez, rector de la parroquia de Santa Anna (Barcelona) y su Hospital de Campanya para inmigrantes: «Quienes cruzan son las víctimas más visibles, pero no necesariamente quienes controlan la partida. Cuando ‘primero los nuestros’ termina significando ‘los otros no cuentan’, la patria se convierte en ídolo y la política en una administración del descarte» Documento completo: pulsa aquí.

10. PROPUESTA MUSICAL para la reflexión personal/comunitaria (por Pablo Genovés, equipo de comunicación del Área de Pastoral Social de la diócesis de Madrid). Joan Manuel Serrat, «Algo personal» (1983):

11. ENTREVISTA a Rubén Sanchez, obispo de Tánger, (de esa diócesis es Castillejos, fronterizo con Ceuta): «“Necesitamos desde España que se haga un pacto de sensatez para no utilizar los migrantes como mercancía de posturas ideológicas personales, como arma arrojadiza. Son seres humanos e hijos De Dios”.» Entrevista completa: pulsa aquí.

12. ARTÍCULO de Samuel Huesca Triano (ver breve currículum en el enlace): «“… Hay momentos en los que guardar silencio deja de ser prudencia y comienza a parecerse demasiado a la indiferencia. Asistimos a un proceso que mezcla deliberadamente cuestiones jurídicas, políticas y diplomáticas completamente diferentes hasta construir un único relato: la inmigración como amenaza y unas personas migrantes sobre las que parece legítimo descargar nuestros temores, nuestras frustraciones y, cada vez con menor disimulo, una forma de odio social que llevamos demasiado tiempo viendo crecer.» Artículo completo: pulsa aquí. o, también, aquí.

12. POSICIONAMIENTO del Servicio Jesuita a Migrantes: «Apenas a unos días de la entrada en vigor del Pacto Europeo y su Reglamento de gestión de crisis, se pone en evidencia que el tipo de políticas restrictivas y regresivas de garantías y derechos no son las adecuadas para enfrentar los desafíos de la migración.» Posicionamiento completo: pulsa aquí.

13. IMÁGENES el 1 de agosto en Instagram de «Caminando Fronteras»:

Ceuta Caminando Fronteras 01 1 de agostoCeuta Caminando Fronteras 02 1 de agostoCeuta Caminando Fronteras 03 1 de agosto

14. ARTÍCULO de Evaristo Villar, teólogo: pulsa aquí.

15. COMUNICADO de Cáritas Española: pulsa aquí.

16. COMUNICADO de SERCADE (SERvicio CApuchino pata el DEsarrollo y la Solidaridad): pulsa aquí.

17. ORGANIZACIONES DE INFANCIA Y DERECHOS HUMANOS denuncian la situación de las niñas, niños y adolescentes llegados a Ceuta e instan al Gobierno a que actúe en su interés superior: pulsa aquí.

 

EUCARISTÍA ANTE EL TERREMOTO DE VENEZUELA

Discapacidad. Local accesible a personas con movilidad reducida.

EUCARISTÍA ANTE EL TERREMOTO DE VENEZUELA
30 julio – 19:00 — Catedral

El jueves 30 de julio, a las 19:00, en la catedral, nuestra Delegación diocesana de Pastoral de la Movilidad Humana – Migraciones, nos convoca a una Eucaristía por el descanso eterno de las personas fallecidas en el trágico terremoto de Venezuela. Se pedirá también por el restablecimiento de los heridos. Quiere ser un gesto de cercanía, esperanza y comunión con el pueblo venezolano en estos momentos de dolor.

Nuestro arzobispo presidirá la celebración. Se invita a la participación de toda la comunidad diocesana y, subrayadamente, a los hermanos y hermanas venezolanos.

Archidiócesis de Madrid. EUCARISTÍA ANTE EL TERREMOTO DE VENEZUELA.

JORNADA MUNDIAL DEL MIGRANTE Y DEL REFUGIADO 2026

– 27 de septiembre de 2026 –
112ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado
«INCLUSO UNO SOLO DE ESTOS PEQUEÑOS»
«El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo» (Mt 18,5)

[página publicada: 10.4.26; 2ª actualización: 28.6.26]

Jor. Mund. Migrante y Refugiado 2026. slider

– – – Í N D I C E de este E S P E C I A L – – –
[pulsa en cada elemento en rojo para ir a él]

DOCUMENTOS — — —

EL LEMA DE LA JORNADA (pulsa aquí).

Próximamente, más apartados e información sobre:
Eucaristía diocesana (domingo por la mañana) — Vigilia Centro Internamiento de Extranjeros – CIE (sábado por la mañana ) — Eucaristía «Morir de Esperanza» (domingo por la tarde) — Y más materiales, liturgia, formación, etc.

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

+++ EL LEMA DE LA JORNADA +++ +++ +++

Jor. Mund. Migrante y Refugiado 2026. Cartel lema.El Papa León XIV ha titulado el mensaje para la 112.ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado «Incluso uno solo de estos pequeños», haciendo referencia al texto del Evangelio según San Mateo: «El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo» (Mt 18,5). Así lo explica un comunicado del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral publicado hoy, 9 de abril, subrayando que, con esta elección, el Pontífice «pretende expresar la solicitud de la Iglesia hacia los menores directamente implicados en la experiencia migratoria, recordando el deber de acoger a cada uno de ellos tal y como nos enseña el Evangelio».

Los retos que amenazan los derechos de los más pequeños

«No es la primera vez que los Pontífices se pronuncian magisterialmente sobre esta cuestión», prosigue el comunicado relativo a la Jornada, que se celebrará el próximo 27 de septiembre, «pero el panorama migratorio actual plantea nuevos retos que amenazan gravemente los derechos y la dignidad de los más pequeños y que requieren respuestas urgentes y eficaces». Por lo tanto, concluye el texto, «no se trata de discutir sobre cifras o porcentajes, porque “aunque sea uno solo” es un valor supremo».

Esta llamada interpela no solo a las instituciones, sino también a las comunidades cristianas, a las familias y a cada persona creyente. La acogida, la protección, la promoción y la integración —los cuatro verbos propuestos en el magisterio reciente— adquieren aquí una concreción especialmente urgente.

El lema “Incluso uno solo de estos pequeños” nos invita a cambiar la mirada: pasar de una lógica centrada en el control o la gestión a una lógica centrada en la persona. Nos recuerda que el valor de la vida humana no depende del número, sino de su dignidad infinita.

En el contexto español, donde la realidad de los menores migrantes —especialmente los no acompañados— forma parte del debate social y político, este mensaje adquiere una relevancia particular. Supone una oportunidad para renovar el compromiso de la Iglesia con una cultura de la acogida, el encuentro y la protección de los más vulnerables.

[Volver al Índice]

Día Mund. Refugiado. LA MESA nos unimos a la DENUNCIA DE LA POLÍTICA MIGRATORIA EUROPEA.

Adhesión de la Mesa por la Hospitalidad a la
DENUNCIA CONTRA LAS MEDIDAS QUE TOMA EUROPA PARA SU PACTO DE MIGRACIÓN Y ASILO

La Mesa por la Hospitalidad de nuestra archidiócesis de Madrid
[compuesta por Delegación episcopal de Pastoral de la Movilidad Humana (Migraciones) — Comunidad de Sant’Egidio MadridCONFER Madrid — Justicia y Paz Madrid  — Pueblos UnidosSERCADE],
en este Día Mundial del Refugiado,
NOS SUMAMOS a la DENUNCIA del GRUPO DE TRABAJO DE LAS ENTIDADES SOCIALES sobre el PACTO EUROPEO DE MIGRACIÓN Y ASILO:

11/06/2026

Un grupo de trabajo compuesto por numerosas entidades sociales lleva años dando seguimiento a la negociación, aprobación e implementación por parte de España del Pacto Europeo de Migración y Asilo con el objetivo de contribuir a que prevalezca en todo el proceso un enfoque de derechos de las personas en movimiento.

El próximo 12 de junio se materializará la implementación del Pacto con su entrada en vigor, lo que supone un hito para todos los países europeos. Esta nueva etapa para la política migratoria plantea importantes retos en relación con la garantía de derechos de las personas migrantes y refugiadas. A ello se suma el acuerdo alcanzado el 1 de junio sobre el Reglamento europeo de Retorno, que amplía el uso de la detención de las personas migrantes e incorpora medidas punitivas y coercitivas para intensificar las deportaciones.

Estas normativas, junto con la revisión del concepto de tercer país seguro -mecanismo legal que permite a un país rechazar las solicitudes de asilo y deportar a los solicitantes a un tercer país (de tránsito)- y la aprobación de una lista de países de origen considerados seguros -la cual incluye estados con graves deficiencias en derechos humanos-, debilitan gravemente derechos y garantías consolidados.

Entre ellos, destacan el derecho de asilo, la protección frente a devoluciones, el acceso a defensa jurídica efectiva, el derecho a la información y la atención específica a personas en situación de mayor vulnerabilidad, y la protección al derecho a la salud integral de las personas.

En el caso español, a pesar de los esfuerzos de la sociedad civil organizada y de las poblaciones afectadas, los espacios de interlocución pública no se han materializado en una información precisa sobre las medidas concretas que se van a llevar a cabo para adaptar el Pacto al contexto nacional.

Ante esta situación de cierta incertidumbre y preocupación, exigimos al Gobierno y el resto de las fuerzas políticas:

  • Garantizar transparencia, acceso a información de los planes, protocolos, instrucciones, recursos y reformas legislativas, entre otros.
  • Aplicar el Pacto de la forma más garantista posible conforme a los derechos humanos, y en pleno cumplimiento con los derechos establecidos en el marco jurídico español y los compromisos internacionales.
  • Garantizar los recursos necesarios para el buen funcionamiento del mecanismo de monitoreo de los derechos humanos que asumirá el Defensor del Pueblo.
  • Garantizar la participación de la sociedad civil y que se dote de mandato para investigar y proponer sanciones en caso de violaciones de derechos humanos.

Triaje y situaciones de vulnerabilidad 

El triaje refuerza mecanismos de control en frontera, como el uso intensivo de datos biométricos y la externalización del control migratorio hacia terceros países que no garantizan los derechos humanos. El reglamento incluye varias fases: examen de salud preliminar, examen preliminar de vulnerabilidad, identificación, registro de datos biométricos, control de seguridad, formulario de control y remisión al procedimiento adecuado.

Para ello, los Estados miembros deben garantizar personal debidamente capacitado, incluyendo personal sanitario cualificado y personal especializado en controles de vulnerabilidad. Esto es especialmente importante para personas en situación de vulnerabilidad que no soliciten protección internacional. En estos casos, el artículo 18 del Reglamento de triaje, en relación con el artículo 6, apartado 5, del Reglamento (UE) 2016/399, permite la entrada por motivos humanitarios.

Reclamamos la derivación automática al procedimiento adecuado desde un enfoque basado en derechos humanos e interseccional; asistencia letrada gratuita y especializada durante todo el procedimiento; interpretación de calidad desde el registro de solicitud; cumplimiento del requisito de personal médico cualificado y equipos especializados; limitación de la toma de datos biométricos de menores de 14 años a supuestos absolutamente necesarios y sin coerción; y reglamentación clara de los lugares donde se realice el triaje.

Procedimientos fronterizos

  • ASILO: La nueva normativa amplía los supuestos en los que las solicitudes de asilo podrán examinarse mediante procedimientos especiales menos garantistas y con plazos reducidos. Esto pone en riesgo el análisis individualizado, aumenta el riesgo de detención y restricciones a la movilidad, dificulta el acceso a información y asistencia jurídica, prolonga los tiempos de tramitación y favorece el uso de centros cerrados o de detención de facto, incluso para menores y personas en situación de vulnerabilidad.
  • RETORNO: La nueva normativa busca acelerar y aumentar las expulsiones mediante un procedimiento único de asilo y retorno, la cooperación con terceros países y el incentivo del retorno voluntario. El Plan nacional de implementación prevé sincronizar el procedimiento fronterizo de asilo con el procedimiento de retorno y acompañar la denegación de protección internacional de una decisión de retorno. Esto puede poner en riesgo el examen de otras formas de protección o residencia y afectar a los derechos fundamentales y al principio de no devolución (non-refoulement).
  • INFANCIA: La aplicación de estos conceptos puede ir en contra del interés superior de la infancia. Es necesario evaluar individualmente el interés superior de cada niña, niño y adolescente y garantizar que sean escuchados y puedan participar en el procedimiento.
  • ATENCIÓN SANITARIA: Durante los procesos fronterizos, las personas migrantes deben estar amparadas por la normativa española en materia de acceso a la salud. En cumplimiento del Reglamento 180/2026, debe garantizarse la cobertura de sus necesidades sanitarias a través del Sistema Nacional de Salud, también durante el internamiento en centros cerrados o semicerrados, con independencia de la situación administrativa.
  • MECANISMO DE SUPERVISIÓN: Es necesario establecer un mecanismo de supervisión independiente que garantice el respeto de los derechos fundamentales en la gestión fronteriza, con medidas efectivas de transparencia y rendición de cuentas. Su creación requiere tiempo, participación regular y efectiva de las organizaciones de la sociedad civil y superar las limitaciones de los mecanismos existentes.

ENTIDADES FIRMANTES DEL COMUNICADO

  1. Amnistía Internacional
  2. Cáritas
  3. CEAR
  4. Entreculturas
  5. Federación Sur Acoge
  6. Irídia-centro para la defensa de derechos humanos
  7. Médicos del Mundo
  8. Médicos Sin Fronteras
  9. Novact
  10. Oxfam Intermón
  11. Red Acoge
  12. Servicio Jesuita a Migrantes
  13. Plataforma de Infancia

MÁS INFORMACIÓN:

Migrantes y Refugiados. Europa Derechos/Desechos

DÍA de ÁFRICA 2026 – Evento cultural y conversatorio

Discapacidad. Local accesible a personas con movilidad reducida.
Día de África 2026 – Evento cultural y conversatorio
EN DEUDA CON ÁFRICA
DEUDA EXTERNA Y DESARROLLO

  • FECHA Y HORA: 21.5.26 a las 18:000.
  • LUGAR: Salón de Actos del Museo Nacional de Antropología. Pº Infanta Isabel, 2. Madrid.
  • PROGRAMA:
  • 18.00 Presentación, a cargo de Emfumu Masié (Asomcegui)
    • 18:05 Canto de bienvenida. Nchama Edú
    • 18:10h Mesa redonda moderada por Lucía Mbomío: El origen de la deuda. Santiago Mangomo (Mwana Glenn) /// La deuda ecológica. Sara Bourehiyi (Conciencia Afro) /// Propuestas para avanzar una solución. Marta Iglesias (Movimiento por la Paz/Mesa África)
    • 19.30 Danza. Nchama Edú
    • 19.45 Despedida.
  • INSCRIPCIÓN (gratuita): Pulsa este enlace.
  • CONVOCAN Y ORGANIZAN: Mundo Negro /// Karibu /// Comités Umoya /// AEFJN /// ASOICEGUI /// Delegación de Migraciones de la archidiócesis de Madrid /// REDES.

Día de África 2026 - EN DEUDA CON ÁFRICA. DEUDA EXTERNA Y DESARROLLO.