– Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado – VIGILIA EN APOYO A LAS PERSONAS INTERNADAS EN LOS CENTROS DE INTERNAMIENTO DE EXTRANJEROS (CIE) «SOSTENER LA ESPERANZA ANTE FRONTERAS QUE ENCIERRAN» 26 de septiembre de 2026
AÑADIDO TRAS EL EVENTO: crónicas, intervención de Josito -vicario pastoral- (próximanente), intervención de Coly (migrante en un programa de Hospitalidad de Puevkos Unidos), galería fotográfica.
-> -> ->CRÓNICAde Luis Miguel Modino para la web diocesana: pulsa aquí. Y tambièn de José Luis Palacios para Noticias Obreras: pulsa aquí. Y de Pueblos Unidos:pulsa aquí. Y de Pilar Algarate para Cáritas diocesana de Madrid: pulsa aquí.
-> -> ->INTERVENCIÓNde José Luis Segovia -Josito- (Vicario Pastoral): pulsa aquí.
-> -> ->INTERVENCIÓNde Coly (migrante, en un Programa de Hospitalidad de Pueblos Unidos):
Mis hermanos, mis hermanas: Hoy tomo la palabra como inmigrante, pero sobre todo como ser humano. Dejar tu país nunca es fácil. Detrás de cada persona que llega aquí hay una historia. Hay una familia, unos padres, amigos, recuerdos y, a veces, toda una vida que se ha quedado atrás. Nadie arriesga su vida cruzando el mar simplemente por placer o por venir a Europa. Muchas personas toman esta decisión porque buscan seguridad, libertad, trabajo o simplemente la posibilidad de construir un futuro digno. Y cuando llegamos aquí, comienza otra prueba: la incertidumbre administrativa. Esperar meses una respuesta, no saber si podremos trabajar, estudiar, permanecer junto a nuestros seres queridos o continuar nuestra vida con normalidad… Esta incertidumbre genera muchísimo estrés y miedo. Y ahora imaginemos ese miedo multiplicado por diez: tener miedo de ser detenido y después ser privado de tu libertad y encerrado entre cuatro paredes simplemente porque tu situación administrativa todavía no está regularizada. Sí, sé que la ley contempla procedimientos de internamiento y que un juez puede autorizarlo. Pero tenemos derecho a hacernos una pregunta fundamental: ¿Debe privar de libertad a una persona convertirse en una respuesta normal ante una situación migratoria? Un CIE no es oficialmente una prisión. Pero para una persona que está encerrada, estar detrás de una puerta cerrada, lejos de su familia y con miedo a ser expulsada, significa una privación real de libertad. Por eso debemos mantenernos vigilantes sobre las condiciones de internamiento, el respeto a la dignidad, el acceso a la atención médica, a un abogado y a los derechos fundamentales. Y hoy, mientras Europa sigue reforzando sus políticas de control y retorno, debemos exigir que los derechos humanos sigan estando en el centro de estas políticas. – No somos expedientes. – No somos números. – No somos solamente extranjeros. – Somos seres humanos. Queremos procedimientos justos, rápidos y dignos. Queremos poder trabajar legalmente, contribuir a la sociedad y construir nuestro futuro sin vivir constantemente con miedo. Y, sobre todo, debemos recordar algo: Las fronteras pueden separar territorios, pero nunca deben hacernos olvidar nuestra humanidad común. Por eso debemos movilizarnos. Hablar. Dar testimonio. Defender la dignidad humana. Porque una persona que busca una vida mejor nunca debería perder el derecho a ser tratada como un ser humano. Muchas gracias.
-> -> ->GALERÍA FOTOGRÁFICA de Pastoral Social: pulsa aquí. Y GALERÍA FOTOGRÁFICA de José Luis Palacios: pulsa aquí.
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– – – Audio de Rufino García, delegado episcopal de Migraciones – – –
En el ámbito de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (ver nuestro especial web: pulsa aquí), un año más la diócesis de Madrid nos unimos a otras entidades 3eclesiales y civiles para celebrar para celebrar una VIGILIA EN APOYO A LAS PERSONAS INTERNADAS EN LOS CIE y sostener, juntos y juntas, la esperanza frente a las fronteras que encierran.
No sólo animados a sumarse a la Vigilia. También puedes adherirte con tu firma al MANIFIESTO DE LA VIGILIA, que puedes leer al final de esta entrada o en la misma página en la que puedes firmar tu adhesión: pulsa aquí.
Sábado 26 de septiembre / / / 12:00 / / / Salida de Metro Aluche (Madrid)
MANIFIESTO:
Un año más, llamamos al encuentro para alzar la voz y velar en solidaridad con las personas privadas de libertad en los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE). Lo hacemos de la mano de movimientos sociales, interreligiosos y de la ciudadanía en el marco de la 112ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, impulsada por la Iglesia.
Las personas que entran en un CIE, han dejado atrás su hogar, su familia y la vida que conocían y, después de un largo camino buscando oportunidades y protección, se encuentran privadas de libertad por su situación administrativa. Las personas voluntarias, religiosas y entidades sociales tratamos de sostener la esperanza, accedemos diariamente a los CIE para acompañar, proteger y dar testimonio de una realidad que no debemos seguir normalizando. El encuentro y diálogo nos permiten conocer qué sucede detrás de las fronteras del CIE. Continúan siendo espacios de vulneración sistemática de derechos: hallamos desinformación, desatención sanitaria (especialmente en salud mental), insuficiente defensa legal y tutela judicial, incomunicación, condiciones materiales precarias y espacios de violencia institucional. Esta precariedad cotidiana la viven personas que frecuentemente llevan tiempo en nuestro país, que cuentan con trayectorias de arraigo, familia e incluso menores a cargo, con experiencias migratorias y personales cargadas de esfuerzo, trabajo y en ocasiones sufrimiento y deterioro. Sin una segunda oportunidad.
Además, en estas fechas tenemos especialmente presente a las personas que viven en Ceuta y a las personas migrantes que se encuentran en una situación de extrema crisis humanitaria en sus calles. A Ceuta como al CIE, como ya dijo el Papa León XIV: “Llegan vidas heridas, despojadas de casi todo, pero nunca de su dignidad».
No solo alzamos la voz para denunciar, sino especialmente, para Sostener la Esperanza en un tiempo cargado de incertidumbre, tanto para quienes migran o buscan protección, como para la sociedad en general.
La Esperanza que nos convoca surge de lo profundo, de las experiencias cotidianas de comunidad en barrios, familias, parroquias, ONG, movimientos sociales y otros espacios. Surge de la necesidad de encuentro, más allá de polarizaciones políticas, del apoyo mutuo y de la llamada a caminar juntas y juntos.
Nuestra Vigilia es oración, denuncia, silencio, testimonio y presencia. Súmate para reclamar el fin de los CIE, el impulso de políticas e iniciativas de Acogida y Hospitalidad, pidiendo como ya dijo el Papa León XIV, «que se puedan encontrar soluciones de paz, de estabilidad y de justicia».
TRAS EL EVENTO: crónica en la web diocesana, crónica en Cáritas Madrid, galería de fotos.
—> CRÓNICA DE RODRIGO MORENO QUICIOS para la web diocesana: pulsa aquí. —> CRÓNICA DE PILAR ALGARATE para Cáritas diocesana de Madrid: pulsa aquí. —> GALERÍA DE FOTOS de Pastoral Social Madrid, Pilar Algarate y Rodrigo Moreno.
En el ámbito de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (ver nuestro especial web: pulsa aquí), el miércoles 23, de 18:00 a 20:00, celebraremos una PRESENTACIÓN DE LA JORNADA, en el Aula Polavieja de la Univ. Pont. Comillas (calle Alberto Aguilera, 23, Madrid).
La Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado se celebra el próximo domingo 27 de septiembre con un lema que este año pone el foco en la infancia: «Incluso uno solo de estos pequeños». Unos días antes, Madrid tendrá ocasión de conocer la campaña y acercarse a algunas de las realidades que hay detrás de ella, en un encuentro organizado con la participación de la Delegación de Migraciones de la Archidiócesis de Madrid.
Tras el saludo de Mercedes Fernández, del Instituto Universitario de Estudios sobre Migraciones de Comillas, y de Rufino García, delegado diocesano de Migraciones, Fernando Redondo, director del Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, presentará la Jornada y su propuesta para este año.
Covadonga Fernández, de Cáritas Madrid, presentará los Corredores de Hospitalidad, una experiencia de acogida y acompañamiento a personas migrantes. También se abordará la presencia de la Iglesia en Ceuta, con Sante Zanetti, delegado de Migraciones en Cádiz, y habrá tiempo para escuchar las aportaciones de las personas asistentes. El encuentro contará con la intervención de Vicente Martín, obispo auxiliar de Madrid, y con la música de Toño Casado, sacerdote diocesano y artista.
ANTE LOS SUCESOS EN CEUTA: REFLEXIONES Y DOCUMENTACIÓN
[imágenes: Joaquín Sánchez para El País] [Entrada publicada: 31.7.26. 6ª actualización: 13.9.26]
La Mesa por la Hospitalidad ofrecemos en esta página diversas reflexiones y aportes sobre la reciente crisis en Ceuta. Pretendemos ayudar a que cada quien forme su propio criterio desde una lectura creyente enraizada en la Doctrina Social de la Iglesia. Por supuesto, la Mesa y sus entidades no tenemos por qué compartir o dejar de compartir cada una de las ideas que aquí se exponen.
INDICE
COMUNICADO de la diócesis de Cádiz y Ceuta.
NOTA de Fernando Redondo, director del Departamento de Migraciones de la CEE.
AUDIO de Patuca Fernández, abogada y activista especializada en migraciones. Coordinadora de Barrios (Madrid).
AUDIO (COPE) con, entre otros, Josep Boades, del Servicio Jesuita a Migrantes en la Frontera Sur.
DOCUMENTO de Justicia y Paz – España y Justicia y Paz – Madrid.
GALERÍA DE IMÁGENES EXPLICATIVAS: La migración como arma geopolítica. Por El Orden Mundial.
REFLEXIÓN de Sergio Leopoldo Ramírez, área de Transformación en Innovación de Cáritas Madrid.
REFLEXIÓN de Xabier Gómez García, obispo de Sant Feliu de Llobregat.
REFLEXIÓN de Peio Sánchez, rector de la parroquia de Santa Anna (Barcelona) y su Hospital de Campanya para inmigrantes.
PROPUESTA MUSICAL para la reflexión personal/comunitaria (por Pablo Genovés, comunicación del Área de Pastoral Social de la diócesis de Madrid). Joan Manuel Serrat, «Algo personal» (1983).
ENTREVISTA a Rubén Sánchez, obispo de Tánger (de esa diócesis es Castillejos, ciudad marroquí fronteriza con Ceuta).
ARTÍCULO de Samuel Huesca Triano, especialista en Derecho De Extranjería.
POSICIONAMIENTO del Servicio Jesuita a Migrantes.
IMÁGENES de «Caminando Fonteras».
ARTÍCULO de Evaristo Villar, teólogo.
COMUNICADO de Cáritas Española.
COMUNICADO de SERCADE (SERvicio CApuchino pata el DEsarrollo y la Solidaridad.
ORGANIZACIONES DE INFANCIA Y DERECHOS HUMANOS enuncian la situación de las niñas, niños y adolescentes llegados a Ceuta e instan al Gobierno a que actúe en su interés superior.
ENTREVISTA al Arzobispo de Tánger.
ARTÍCULO de José Luis Pinilla: «La Asunción, los emigrantes y el cielo que no tiene fronteras».
DEMANDA URGENTE del Servicio Jesuita a Migrantes,
REFLEXIÓN de Fernando García Cardiñanos, obispo que preside en la CEE la subcomisión de Migraciones.
ENTREVISTA a Fernando García Cardiñanos.
SOLICITUD DE UN MINUTO DE SILENCIO INSTITUCIONAL por gran número de entidades y personas.
ARTÍCULO (resumen) de Andrea Riccardi.
COMUNICADO ANTE LA DERIVA VIOLENTA de la Coordinadora de Organizaciones para el Desarrollo.
COMUNICADO ANTE LA CRECIENTE TENSIÓN de Amnistía Internacional.
CONDENA A LA VIOLENCIA EN CEUTA del Dpto. de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española.
POSICIONAMIENTO EVANGÉLICO del padre Sante Zanetti, delegado para el Secretario de Migraciones de la diócesis de Cádiz-Ceuta.
ARTÍCULO de María Martínez López: «En Ceuta, los migrantes ayudan a los migrantes».
COMUNICADO DE MÁS DE 140 ORGANIZACI0ONES que piden reforzar la respuesta ante la emergencia humanitaria.
1. COMUNICADOde la diócesis de Cádiz y Ceuta: pulsa aquí.
2. NOTAde Fernando Redondo, director del Departamento de Migraciones de la CEE: «Ante la crisis migratoria y humanitaria que se está dando en Ceuta, desde el Dpto. de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, pedimos que las medidas ante esta situación se hagan desde la legalidad vigente, con respeto a la dignidad de las personas, y evitando la manipulación con fines partidistas.»
3. AUDIO (anuncio al principio) de Patuca Fernández, abogada y activista especializada en migraciones. Coordinadora de Barrios (Madrid).
4. AUDIO de La Linterna (COPE). Con Ruben Corral (director del programa) con Esteban Pérez (COPE Ceuta), Beatriz Mesa (corresponsal en Marruecos), Eduardo García (secretario provincial de la Confederación Provincial de la Policía en Ceuta, y Josep Boades (minuto 32), coordinador del Servicio Jesuita a Migrantes en la Frontera Sur.
«Y que la historia no tenga que acusarnos de haber convertido el dolor de los que sufren en paisaje habitual de nuestras costas. Porque hoy, aquí, junto al mar, cada vida que llega nos pregunta qué queda de nuestra humanidad. Tarde o temprano, se sabrá si supimos custodiarla o si dejamos que la indiferencia hablara por nosotros.» Hoy asistimos a una realidad que parece alejarse cada vez más de la defensa de la dignidad humana y de la construcción del bien común.
Por un lado, un Estado autoritario que instrumentaliza la migración y a las personas más vulnerables como arma política. Por otro, un Estado y un continente que se presentan como democráticos y garantes de los derechos, pero que externalizan el control de sus fronteras y abordan la migración desde una lógica de securitización, delegando esa gestión en terceros países. Con ello, relegan a un segundo plano la dimensión humana de la migración y favorecen situaciones que derivan en graves vulneraciones de derechos humanos.
Cambian los discursos, cambian las formas, pero la lógica sigue siendo la misma: utilizar a las personas migrantes como moneda de cambio.
Y, una vez más, quienes terminan pagando el precio —en el origen, durante el tránsito y en el destino— son las personas más vulnerables.
8. REFLEXIÓN de Xabier Gómez García, obispo de Sant Feliu de Llobregat: «Comparto la opinión de los expertos que han advertido de que no estamos ante un drama migratorio ordinario. El Servicio Jesuita a Migrantes ha señalado que “hay una confusión que busca hacer ver que estamos ante un fenómeno migratorio, pero esto va más allá”. Por eso habla de una cuestión “eminentemente geopolítica”, en la que el fenómeno migratorio sería solo “la epidermis” de un problema más profundo.» Documento completo: pulsa aquí.
9. REFLEXIÓN de Peio Sánchez, rector de la parroquia de Santa Anna (Barcelona) y su Hospital de Campanya para inmigrantes: «Quienes cruzan son las víctimas más visibles, pero no necesariamente quienes controlan la partida. Cuando ‘primero los nuestros’ termina significando ‘los otros no cuentan’, la patria se convierte en ídolo y la política en una administración del descarte» Documento completo: pulsa aquí.
10. PROPUESTA MUSICAL para la reflexión personal/comunitaria (por Pablo Genovés, equipo de comunicación del Área de Pastoral Social de la diócesis de Madrid). Joan Manuel Serrat, «Algo personal» (1983):
11. ENTREVISTA a Rubén Sanchez, obispo de Tánger, (de esa diócesis es Castillejos, fronterizo con Ceuta): «“Necesitamos desde España que se haga un pacto de sensatez para no utilizar los migrantes como mercancía de posturas ideológicas personales, como arma arrojadiza. Son seres humanos e hijos De Dios”.» Entrevista completa: pulsa aquí.
12. ARTÍCULO de Samuel Huesca Triano (ver breve currículum en el enlace): «“… Hay momentos en los que guardar silencio deja de ser prudencia y comienza a parecerse demasiado a la indiferencia. Asistimos a un proceso que mezcla deliberadamente cuestiones jurídicas, políticas y diplomáticas completamente diferentes hasta construir un único relato: la inmigración como amenaza y unas personas migrantes sobre las que parece legítimo descargar nuestros temores, nuestras frustraciones y, cada vez con menor disimulo, una forma de odio social que llevamos demasiado tiempo viendo crecer.» Artículo completo: pulsa aquí. o, también, aquí.
13. POSICIONAMIENTO del Servicio Jesuita a Migrantes: «Apenas a unos días de la entrada en vigor del Pacto Europeo y su Reglamento de gestión de crisis, se pone en evidencia que el tipo de políticas restrictivas y regresivas de garantías y derechos no son las adecuadas para enfrentar los desafíos de la migración.» Posicionamiento completo: pulsa aquí.
17. COMUNICADO de SERCADE (SERvicio CApuchino pata el DEsarrollo y la Solidaridad): pulsa aquí.
18. ORGANIZACIONES DE INFANCIA Y DERECHOS HUMANOS denuncian la situación de las niñas, niños y adolescentes llegados a Ceuta e instan al Gobierno a que actúe en su interés superior:pulsa aquí.
19. ENTREVISTA al Arzobispo de Tánger: «No más alambre de espino, sino vías legales para los jóvenes»: pulsa aquí.
20. ARTÍCULO de José Luis Pinilla: «Quizá la Virgen, este agosto, nos esté preguntando algo muy sencillo: ¿A quién has dejado fuera? ¿Quién está llamando? ¿Quién no tiene posada? ¿Quién espera detrás de una frontera? ¿Quién se ha quedado sin nombre?»: pulsa aquí.
21. DEMANDA URGENTE del Servicio Jesuita a Migrantes: «Reclamamos un plan humanitario urgente para Ceuta»: pulsa aquí.
22. REFLEXIÓN de Fernando García Cardiñanos, obispo que preside en la CEE la subcomisión de Migraciones: «… me duele la utilización e instrumentalización que se ha hecho de todas las personas que cruzaron la frontera, especialmente de los pobres y personas vulnerables con los que es fácil jugar y utilizar.»: pulsa aquí.
23. ENTREVISTA a Fernando García Cardiñanos: «Las víctimas son utilizadas y lanzadas a una guerra entre pobres»: pulsa aquí.
24. SOLICITUD DE UN MINUTO DE SILENCIO INSTITUCIONAL por gran número de entidaddes: «El duelo institucional no prejuzga responsabilidades políticas o jurídicas. Al contrario, expresa el respeto debido a las víctimas y a sus familias y recuerda que la protección de la vida humana debe permanecer en el centro de cualquier actuación pública»: pulsa aquí.
25. ARTÍCULO (resumen) de Andrea Riccardi (fundador de la Comunidad de Sant’Egidio): «Una vez más, nos enfrentamos a la explotación de los inmigrantes, tratados como grifos que pueden abrirse y cerrarse»: pulsa aquí.
26. COMUNICADO ANTE LA DERIVA VIOLENTA DE LA CRISIS de la Coordinadora de Organizaciones para el Desarrollo. «Los discursos que alimentan el enfrentamiento social son éticamente reprobables, profesionalmente irresponsables y socialmente peligrosos.»: pulsa aquíí.
27. COMUNICADO ANTE LA CRECIENTE TENSIÓN de Amnistía Internacional. «Aunque AI conoce las dificultades a las que se enfrentan fuerzas de seguridad y fuerzas armadas en Ceuta, incluyendo el sufrir agresiones, la organización también ha recibido denuncias y testimonios creíbles de uso excesivo de la fuerza por parte de miembros de fuerzas de seguridad del Estado contra migrantes. También por parte de particulares, que en ocasiones acompañan sus agresiones y hostigamiento con insultos racistas.»: pulsa aquí.
28. CONDENA A LA VIOLENCIA EN CEUTA del Dpto. de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española: pulsa aquí.
29. POSICIONAMIENTO EVANGÉLICO del padre Sante Zanetti, delegado para el Secretario de Migraciones de la diócesis de Cádiz-Ceuta (tomado de Facebook):
Antes de tomar el barco para Ceuta me puse en la pequeña mochila, este metro, esta unidad de medida como para facilitarme la lectura de una realidad tan compleja, como la que se está viviendo estos días en la ciudad. Todos nos ofrecen su lectura de la realidad a veces desde una perspectiva política o partidaria, a veces simplemente como fenómeno de la sociedad y no faltan los que ven también en la desgracia una oportunidad de ganancia egoísta. Llegando a la ciudad se nota un mayor movimiento de policía y militares por las calles y a lo largo de las playas grupos de jóvenes que caminan rápido y con aire de preocupación y miedo. En la puerta del Centro San Antonio ya estaba la fila de personas que esperaban ingresar para el servicio de duchas y una merienda. En la casa actualmente se están albergando más de cuarenta personas y más de un centenar de personas pasan cada día para el servicio de duchas y merienda. Ingresando en el patio del Centro ya cambia el aire: la gente se saluda y un grupo numeroso se mueve en las diferentes actividades de servicio. La mayoría son personas con cara joven, tanto los huéspedes, como los voluntarios. Lo que maravilla es la serenidad y la colaboración. La limpieza, la comida, la organización de los turnos de ducha, las clases de español, la recepción en la puerta de ingreso, el servicio de enfermería ….no se distingue ya quienes son los voluntarios de ASCS, los tres seminaristas Scalabrinianos, el personal de la casa, las Hermanas de la Caridad, los huéspedes llegados en estos días de emergencia…..todos que aportan de lo que saben y pueden para el bien de todos. Aunque los medios hablen de la violencia de estos “nuevos llegados”, en el Centro no hubo episodio alguno. Los medios hacen ver la indignación y violencia del pueblo de Ceuta, pero no todos son así: en los barrios más pobres hay ejemplos de personas que ofrecen comida y acogen, especialmente a menores que andan solos por las calles. En otros barrios y también cerca del Centro San Antonio, otras personas se encargan de llamar la policía y denunciar la presencia de migrantes. Si es verdad la noticia de última hora que unas personas (de Ceuta y llegadas de afuera para provocar tensión) bloquearon el trasporte de la Cruz Roja que llevaba comida a las personas confinadas en la playa de Trampolín y quemaron las chabolas de fortuna que cobijaban a las personas migrantes, estamos imitando las “malas prácticas” y la barbarie de la Franja de Gaza. La iglesia local, por medio de Cáritas, envía “cosas” para ayudar el Centro San Antonio, casi sin mostrar la cara, sin pronunciar una palabra clara sobre el amor al prójimo y el deber cristiano de la hospitalidad. De verdad que con nuestras opciones y nuestro actuar decidimos la credibilidad de la vida cristiana. No podemos confiar en quien dice apoyar la Iglesia y en la realidad actúa contra la Palabra del Evangelio. Que para nosotros también, la única unidad de medida sea el Evangelio, cueste lo que cueste y tengamos el coraje de ser coherentes en nuestro actuar. El testimonio de generosidad y colaboración de las personas que encontré hoy el Centro San Antonio de Ceuta, me renueva en la esperanza de que el Reino de Dios sigue construyéndose, sin hacer mucho ruido, con el aporte precioso de los pobres y sencillos.
30. «EN CEUTA, LOS MIGRANTES AYUDAN A LOS MIGRANTES». Artículo en Alfa y Omega de María Mastínez López: pulsa aquí. 31. COMUNICADO DE MÁS DE 140 ORGANIZACI0ONES Aque piden reforzar la respuesta ante la emergencia humanitaria: pulsa aquí.
CÍRCULO DE SILENCIO en solidaridad con los inmigrantes – 4.9.26 en Callao (Madrid) de 20.30 a 21.30 –
[entrada publicada: 29,8.26; 1ª actualización: 30.8.26]
Porque los delegados de migraciones de la Iglesia española acordaron que lo celebraran, en una u otra forma, todas las diócesis (más explicación y materialesen esta entrada).
Porque se está atentando contra la dignidad de las personas migrantes. Porque sigue habiendo muertes injustas, fronteras fortaleza. Porque los medios de comunicación y nuestros políticos manipulan el significado de nuestro vocabulario y de muchas conciencias. ¡Seguiremos denunciando toda ley y acto contra las personas migrantes!
¿Qué son los Círculos de Silencio?
Una acción NO VIOLENTA en solidaridad con las personas inmigrantes y de reivindicación de los derechos de todas las personas. Defendemos la noviolencia como el camino a seguir y a descubrir, que ponga siempre la conciencia por encima de la ley.
CÍRCULO DE SILENCIO en solidaridad con los inmigrantes – 7.8.26 en Callao (Madrid) de 20.30 a 21.30 –
[entrada publicada: 26.7.26; 1ª actualización: 6.8.26]
Porque los delegados de migraciones de la Iglesia española acordaron que lo celebraran, en una u otra forma, todas las diócesis (más explicación y materialesen esta entrada).
Porque se está atentando contra la dignidad de las personas migrantes. Porque sigue habiendo muertes injustas, fronteras fortaleza. Porque los medios de comunicación y nuestros políticos manipulan el significado de nuestro vocabulario y de muchas conciencias. ¡Seguiremos denunciando toda ley y acto contra las personas migrantes!
¿Qué son los Círculos de Silencio?
Una acción NO VIOLENTA en solidaridad con las personas inmigrantes y de reivindicación de los derechos de todas las personas. Defendemos la noviolencia como el camino a seguir y a descubrir, que ponga siempre la conciencia por encima de la ley.
