Los obispos de Canarias: «El viaje del Papa visibilizará el drama migratorio de la ruta atlántica»
En un encuentro con en la Conferencia Episcopal Española, los obispos de Canarias y de Tenerife,Mons. José Mazuelos, y Mons. Eloy Santiago, respectivamente, acompañados de Caya Suárez Ortega, secretaria general de Cáritas Canarias, han tenido ocasión de abordar la cuestión migratoria en el contexto del Viaje Apostólico del Papa a España y a sus diócesis en el mes de junio.
Mons. Eloy Santiago ha subrayado que “La visita del Papa a las islas Canarias es altamente significativa en este contexto migratorio. Somos el primer contacto con Europa. En todas las islas, en los pueblos encontramos una presencia grande de migrantes. Es la frontera sur de Europa. Vienen en cayucos y es el primer contacto con Europa. Es la primera acogida, amable, con vistas a que después pueda iniciarse el proceso legal. Es una realidad que a veces nos puede”.
Así, ha apuntado que la isla de El Hierro ha sido testigo de todo ello. “El año pasado recibieron 25.000 personas. Es un esfuerzo inmenso para toda la isla, de infraestructuras, logística… El Papa Francisco destacaba la generosidad del pueblo canario. Nos sentimos muchas veces impotentes. La visita de León XIV visibilizará el drama de la migración en esta ruta atlántica tan peligrosa”.
La dignidad de la persona, en el centro
Por su parte, Mons. Mazuelos ha explicado que las islas son la puerta de entrada entrada a la inmigración, a través de esta ruta atlántica, que es mortífera. Hay que acogerlos y cuidarlos si se quiere ser cristiano. Y no solo cristiano, sino humano”.
En este sentido, el obispo de Canarias ha destacado que se experimenta esa solidaridad en todas las islas. “Queremos acabar con la ruta atlántica y la ruta del Sahara. Esperemos que la visita del Papa ayude a frenar esto. Es un problema global. Hay que buscar también responsabilidad a los países de origen. Hay que luchar con las mafias y buscar fórmulas para que los migrantes puedan venir de otra forma ante la demanda de trabajo que tenemos. Cuando llegan a Canarias tenemos que acogerlos, que se vea que les tratamos con dignidad».
“Si se quiere ser humano, hay que atenderlos y cuidarlos. Los pescadores son los primeros en ayudar a personas que llegan hacinados en cayucos tirados en el Atlántico», ha apuntado Mons. Mazuelos.
“Tenemos que estar al lado de los últimos”
Caya Suárez, secretaria general de Cáritas diocesana de Canarias (Las Palmas), ha puesto en contexto todo el tema migratorio y el Viaje del Papa: «Canarias se encuentra en pobreza estructural. 25,5% de la población canaria es migrante, está en exclusión social, según el informe FOESSA».
Por tanto, desde su experiencia de trabajo con las personas migrantes en el día a día, ha constatado que “como Iglesia tenemos que estar al lado de los últimos. Acogida, promoción e integración de las personas inmigrantes, poniendo la persona en el centro. Hay que proteger las vulneraciones de derechos y denunciar este tipo de situaciones. Llegan en situaciones muy sangrantes. A partir de ahí acompañar desde la asistencia y la formación. Hay que entender que nuestro papel es estar desde que llegan hasta la inserción laboral, ayudar a las personas a conocer los trámites del proceso de regularización de migrantes. Acompañar a las personas para que accedan a sus derechos.La dignidad de la persona tiene que estar en el centro siempre».
Por ello ha explicado cómo el mensaje del Papa, que tiene tres grandes pilares: la unidad, la belleza y la caridad, está reflejado en esta ruta atlántica. “Trabajamos con los últimos, que es lo que debe hacer la Iglesia. Poner el rostro de Jesús en las personas que acompañamos. Este compromiso lo vivimos como una gracia para la sociedad canaria. Las diócesis españolas ponen también sus mecanismos a nuestra a disposición. Canarias quiere estar acompañando el proyecto de vida de esas personas”, ha afirmado rotunda Caya Suárez.
A propósito de los corredores de hospitalidad ha explicado que son «una herramienta de comunidades acogedoras. Nuestra labor como Iglesia es que los jóvenes mayores de edad que no tengan una red de apoyo puedan tener una oportunidad de vida. En Canarias no son suficientes, por ello nos ayudan otras diócesis”.
Con esta realidad, ha ofrecido datos escalofriantes: “Hemos atendido a 1.118 migrantes llegados en cayucos desde principios de año. Más de 19.000 personas han muerto en la ruta atlántica. La migración en Canarias, es forzosa, no voluntaria”.
Depto. Migraciones de la Conf. Episcopal Esp. — Cáritas Española — CONFER — Red de Entidades para el Desarrollo Solidario REGULARIZACIÓN EXTRAORDINARIA DE PERSONAS MIGRANTES. – ARGUMENTOS PARA COMBATIR LA DESINFORMACIÓN –
→ Véase también la Guía para la Información, Claves y Acompañamiento de la Regularización extraordinaria de Migrantes:pulsa aquí.
Ofrecemos esta nueva guía que ofrece argumentos para contrarrestar las frecuentes ideas falsas sobre este tema. Ideas que, sin ninguna base científica y comprobable, se extienden porque lo que dicen concuerda con lo que yo pi3enso o quiero pensar.
Ideas falsas como, por ejemplo:
Las personas regularizadas podrán votar en las próximas elecciones.
Con la regularización, las personas migrantes van a quitar el trabajo a las españolas.
La regularización será una amnistía para los delincuentes.
La regularización provocará un efecto llamada.
Las personas regularizadas colapsarán los servicios públicos y las ayudas sociales.
Cáritas diocesana de Madrid convoca el curso «DESAFÍOS DE LA MOVILIDAD HUMANA DESDE LA LECTURA CREYENTE». Será el 20 y 22 de abril, presencial, de 16:00 a 20:00, en el Centro de Estudios Sociales de Cáritas. Es gratuito pero hay que inscribirse en este enlace., donde también puede verse a los ponentes. Este curso propone una reflexión profunda sobre los desafíos que plantea la movilidad humana —migraciones, desplazamientos forzados, refugio— desde una perspectiva creyente. A través de la reflexión, documentos de la Doctrina Social de la Iglesia y experiencias concretas, se busca iluminar la realidad migratoria con una mirada compasiva, comprometida y transformadora dando a conocer los elementos básicos en el acompañamiento social a las personas migrantes, así como los criterios y orientaciones que nos ayuden a situarnos ante esta realidad desde nuestra identidad eclesial e institucional. Se trata de sensibilizarnos para convertirnos en «agentes de sensibilización y comunicación». Para ello se impartirá en dos sesiones: La Movilidad Humana desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia (día 1 de diciembre). El acompañamiento a personas migrantes y la respuesta desde nuestra Diócesis (día 3 de diciembre).
A quién va dirigido
Este curso está dirigido a personas voluntarias, agentes de pastoral, profesionales y cualquier persona vinculada a Cáritas Madrid que desee profundizar en la dimensión creyente de la movilidad humana y fortalecer su compromiso con la acogida y el acompañamiento de personas migrantes. Prioritariamente personas que desarrollan una labor vinculada a la atención social, al acompañamiento y a la escucha, tanto en proyectos de Cáritas Parroquiales o arciprestales, como en proyectos de información y orientación para el empleo, proyectos de información, orientación y servicios de apoyo en temas de vivienda, obras sociales diocesanas, espacios de acogida de emergencia a inmigrantes y refugiados de la Mesa por la Hospitalidad, y en proyectos de comunicación social y sensibilización.
Objetivos
Promover una comprensión integral de los fenómenos migratorios desde la fe cristiana, fomentando una actitud de acogida, justicia y solidaridad hacia las personas en situación de movilidad humana.
Contenidos
20 de abril. «La Movilidad Humana desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia». Nuestra herencia migrante; Jesús ¿un migrante?; ¿Y qué dice la Doctrina Social de la Iglesia?; El arte de acoger.
22 de abril. «El acompañamiento a personas migrantes y la respuesta desde nuestra Diócesis». Desafíos de la movilidad humana hoy; Cómo nos situamos ante la realidad de la movilidad humana; Claves para el acompañamiento social a personas migrantes (incidiendo en el aspecto de la irregularidad); La realidad de las personas migrantes en nuestros territorios (perfil, necesidades); Importancia de la mirada y de la escucha; Acogida y acompañamiento a personas migrantes por parte de la Iglesia de Madrid.
II Jornadas Interculturales Convive LA INTEGRACIÓN DE LOS TRABAJADORES MIGRANTES: UN RETO DE TODOS – RUFINO GARCÍA ANTÓN – Delegado de Pastoral de la Movilidad Humana (Migraciones) de la diócesis de Madrid
LA INTEGRACIÓN DE LOS TRABAJADORES MIGRANTES: UN RETO DE TODOS
1.- Saludo agradecido.
2.- Algunas pinceladas bíblicas
“No vejes al emigrante; conocéis la suerte del emigrante, porque emigrantes fuisteis vosotros en la tierra de Egipto” (Ex 23,9).
“No defraudarás el derecho del emigrante, del huérfano y de la viuda” (Dt 24,17).
“Cuando siegues la mies de tu campo y olvides en el suelo una gavilla, no vuelvas a recogerla; déjasela al emigrante, al huérfano y a la viuda” (Lev 19,9).
“Fui extranjero y me acogisteis” (Mt 25,35).
La parábola del buen samaritano ( ver Lc 10,25-37).
“Conservad el amor fraterno y no olvidéis la hospitalidad; por ella, algunos, sin saberlo, hospedaron a ángeles” (Heb 13, 1-2).
3.- La Doctrina Social de la Iglesia
La DSI aborda la situación laboral de los migrantes desde una perspectiva de dignidad humana inviolable, viendo a la persona humana no como un “instrumento de producción”, sino como un sujeto de derechos. La postura oficial, reafirmada por el Papa Francisco y organizaciones como Cáritas e Iglesia por el Trabajo Decente, exige el reconocimiento de derechos, regularización y condiciones laborales justas, combatiendo activamente la explotación. La Exhortación Apostólica del Papa León XIV, Dilexi te, aborda el amor hacia los pobres y excluidos, incluyendo a los migrantes, con un enfoque particular en la justicia social y la dignidad laboral (números 73, 74 y 75 en lo que se refiere a la realidad de la migración. La cuestión laboral está presente también en varios números: 81, 82, 83….).
Por su parte, la Exhortación Pastoral de la Conferencia Episcopal Española, Comunidades acogedoras y misioneras. Identidad y marco de la pastoral con migrantes (marzo de 2024), afirma que “las personas migradas aportan su trabajo para el desarrollo del país de acogida e incluso del país de origen a través de las remesas de dinero que envían a sus familias. Como dice el Papa Benedicto XVI en el número 62 de la Encíclica Caritas in veritate: ´Obviamente estos trabajadores no pueden ser considerados como una mercancía o una mera fuerza laboral´. Por otra parte, hemos de tener en cuenta que, la mayoría de las veces, desarrollan trabajos que otras personas del propio país receptor se resisten a realizar. En este sentido, ´pueden contribuir al bienestar y al progreso de todos´, como dice el Papa Francisco en el Mensaje de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado de 2016. Sobre todo cuando se les posibilita el acceso a un trabajo digno y no sometido a la economía sumergida, o se homologan sus titulaciones para la inclusión laboral más específica”.
Dicho informe revela que en la Comunidad de Madrid la exclusión social afecta al 45% de las personas migrantes, triplicando la tasa de la población española. Aunque la población extranjera es motor de empleo, sufre precariedad, alta inestabilidad laboral, concentrándose en sectores de baja cualificación y exclusión severa como la hostelería, el comercio y la construcción. El informe subraya que el “modelo Madrid” genera una brecha significativa, donde la población migrante enfrenta mayores obstáculos de exclusión social.
5.- Dos ejemplos de buenas prácticas en el proceso de inclusión laboral de la población migrante
a) La Conferencia Episcopal Española conoce de primera mano la labor diocesana con las personas trabajadoras migrantes (ver noticia de la web de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social del día 18 de febrero). Tomo un extracto de dicha noticia: “El viernes, 13 de febrero, tuvimos un primer encuentro con entidades sociales y eclesiales que acompañan a las personas migrantes en Almería. Fue sorprendente la respuesta a esta convocatoria: Cáritas, HOAC, NOESSO, CONFER, Mercedarias, SJM Jesuitas, Adoratrices, Almería Acoge, Almería tierra abierta, SOC, CCOO, CEPAIM, Hijas de Jesús, Misioneras de Cristo Jesús, Hnos. de la Cruz Blanca, y así, hasta algo más de 20 entidades. Es de admirar el trabajo que desde estas entidades se está realizando y cómo se está dando respuesta a los cuatro verbos con los que el Papa Francisco nos invitaba a acompañar a estas personas ´acoger, proteger, promover e integrar”. No obstante, también hemos constatado con mucho dolor, cómo a muchos creyentes nos cuesta acoger a nuestros hermanos migrantes. Nos aprovechamos de su vulnerabilidad, los explotamos o no los tratamos con la dignidad que se merecen como seres humanos e hijos de Dios. El diálogo nos ayudó a concretar los problemas más acuciantes a resolver: acceder a un trabajo digno por falta de regularización, la obtención del empadronamiento y una vivienda digna. De este encuentro también se desprendió la necesidad de una coordinación de estas entidades para poder dar una mejor respuesta a las necesidades y situaciones con las que se encuentran las personas migrantes que llegan a la provincia de Almería. A la Iglesia de Almería y especialmente a los departamentos de Migraciones y Pastoral del Trabajo nos pidieron que fuéramos voz de las personas migrantes posibilitando que sean oídos y que fuéramos voz profética ante la realidad que viven”.
Quien así se expresa es Fernando Redondo, Director del Departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal, quien participó con Mons. AbilioMartínez Varea, obispo responsable de Pastoral del Trabajo, y otros miembros de Pastoral Obrera y del Trabajo y de Migraciones de Andalucía y de Almería, en las Jornadas que tuvieron lugar los días 13 y 14 de febrero de 2026 y que fueron recibidos por el obispo de la diócesis almeriense Mons. Antonio Gómez Cantero.
b) La tarea de inclusión que lleváis a cabo en Hermandades del Trabajo a través de vuestro Programa de Trabajadores Inmigrantes y Familias Trabajadoras, de estas Jornadas Interculturales, de los Encuentros y Formación, de las Actividades Lúdicas y de Integración, de Acompañamiento y de Integración Social y de Colaboración Institucional.
6. Retos y desafíos
Apoyar y acompañar en el proceso de solicitud de regularización de las personas migrantes que puedan acogerse al decreto ley aprobado recientemente por el gobierno. En palabras de Mons. Luis Argüello, Presidente de la CEE, “supone un reconocimiento a la dignidad humana y responde a una demanda que la Iglesia viene formulando desde hace años”. El decreto “viene a solucionar la situación de personas que ya vivían en tantos lugares de España y que se encontraban con el muro de la falta de legalidad”. Aun así, Don Luis Argüello advierte que “el desafío de la integración de los migrantes continúa”.
Conocer, apoyar y difundir los postulados de la Iglesia por el Trabajo Decente que, con motivo del Día Internacional de la Mujer y bajo el lema “Ante la exclusión, trabajo decente”, ha puesto el foco en un fenómeno creciente y silencioso: el impacto de las nuevas tecnologías, las plataformas digitales y la inteligencia artificial en el acceso al empleo y a los derechos laborales, una realidad que está afectando de manera especial a las mujeres. Es importante que esos postulados se apliquen también a la realidad laboral de los jóvenes migrantes en particular y de las personas migrantes en general.
Es importante también conocer y apoyar iniciativas como La Economía de Comunión, impulsada por Chiara Lubich en 1991 dentro del Movimiento de los Focolares. Se trata de un modelo económico alternativo que busca erradicar la pobreza mediante la “cultura del dar”. Propone empresas que generan beneficios, pero comparten libremente sus ganancias para ayudar a los más necesitados, la formación y el desarrollo de la empresa, promoviendo la reciprocidad y la fraternidad. Este modelo, aplicado a la realidad laboral de las personas migrantes, podría ser muy beneficioso si se llevara a la práctica.
Fomentar el conocimiento de las buenas prácticas tanto en la sociedad como en la iglesia como las que vamos a escuchar en la Mesa Redonda que habrá a las 12:45h.
Impulsar el trabajo en red en los diferentes ámbitos del mundo laboral tanto sociales como eclesiales que tengan que ver con la realidad laboral de las personas migrantes. El ejemplo antes citado de las Jornadas de los días 13 y 14 de febrero celebradas en Almería es una buena muestra.
Incidir en los espacios sociales, en el ámbito de las diferentes administraciones y en la esfera política, con el fin de que se impulsen medidas tendentes al reconocimiento de los derechos de los inmigrantes, a la agilización de los trámites burocráticos para acceder a la documentación, a la vivienda, a la protección de los menores, a la regularización, a un trabajo digno, etc.
En este tiempo de Cuaresma en el que estamos, y siempre, mantener una actitud personal de conversión permanente que nos lleve a reconocer en el otro y en los otros a personas con las que me puedo enriquecer y complementar. Esa actitud hará posibles unas relaciones personales basadas en el diálogo, el encuentro y la convivencia pacífica.
Formarnos en el uso y manejo de las redes sociales y de los medios de comunicación para difundir más y mejor nuestros mensajes y no dejarnos enredar por los bulos y la desinformación.
Propiciar en nuestras parroquias y ámbitos eclesiales una dinámica evangelizadora en la que el centro sea Jesús y su Buena Noticia y todos los miembros de la Iglesia seamos sujetos activos de esa acción evangelizadora. No se trata de hacer cosas para los migrantes, sino con los migrantes.
Trabajar localmente y pensar globalmente. Junto a lo que podemos y debemos hacer cotidianamente en todos los aspectos, debemos apuntar a un mundo justo y solidario. Otro mundo es posible y necesario.
Como nos dijo el Papa Francisco, “frente a la globalización de la indiferencia, la globalización de la solidaridad”.
Muy importante también y, recogiendo el lema del Año Jubilar que concluyó hace ya unos meses, “ser peregrinos de la Esperanza”.
Y por último y citando a nuestro Cardenal Arzobispo Don José Cobo en su Carta Pastoral de comienzo del curso: “Nuestra Iglesia de Madrid está llamada a ser un oasis de esperanza en el corazón de nuestras ciudades y pueblos. No nos encerremos en nuestras parroquias o en nuestras pequeñas seguridades comunitarias. Salgamos juntos a la calle, a los barrios, a los lugares donde la vida duele, donde la esperanza se ha perdido. Salgamos para ser testigos de la alegría del Evangelio. Seamos una Iglesia con los brazos abiertos. Abramos nuestras puertas a los demás, sin juicios ni prejuicios”.
7. Algunas preguntas para el trabajo en grupos
¿Cuáles crees que son las mayores dificultades que encuentran las personas migrantes para su integración laboral y para su integración en general?
¿Qué nos aportan las personas migrantes a nivel laboral y en general?
¿Qué podemos hacer para la integración de las personas migrantes a nivel laboral y en general?
Archidiócesis de Madrid – Área de Pastoral Social REGULARIZACIÓN EXTRAORDINARIA DE PERSONAS MIGRANTES. – INFORMACIÓN, CLAVES Y ACOMPAÑAMIENTO –
→ Véase también la Guía de Argumentos para combatir la Desinformación:pulsa aquí.
Ofrecemos esta guía que pretende orientar los planteamientos y el acompañamiento técnico y pastoral que nos va a demandar el proceso de la Regularización Extraordinaria de Migrantes. Como se puede ver en el Índice (imagen de arriba), se trata de no dejar fuera ninguno de los varios aspectos que conforman este tema, presentándolos de forma sencilla pero con la profundidad que merecen.
En un encuentro con en la Conferencia Episcopal Española, los obispos de Canarias y de Tenerife, Mons. José Mazuelos, y Mons. Eloy Santiago, respectivamente, acompañados de Caya Suárez Ortega, secretaria general de Cáritas Canarias, han tenido ocasión de abordar la cuestión migratoria en el contexto del Viaje Apostólico del Papa a España y a sus diócesis en el mes de junio.
La dignidad de la persona, en el centro
“Si se quiere ser humano, hay que atenderlos y cuidarlos. Los pescadores son los primeros en ayudar a personas que llegan hacinados en cayucos tirados en el Atlántico», ha apuntado Mons. Mazuelos.
Por ello ha explicado cómo el mensaje del Papa, que tiene tres grandes pilares: la unidad, la belleza y la caridad, está reflejado en esta ruta atlántica. “Trabajamos con los últimos, que es lo que debe hacer la Iglesia. Poner el rostro de Jesús en las personas que acompañamos. Este compromiso lo vivimos como una gracia para la sociedad canaria. Las diócesis españolas ponen también sus mecanismos a nuestra a disposición. Canarias quiere estar acompañando el proyecto de vida de esas personas”, ha afirmado rotunda Caya Suárez.
