– 27 de septiembre de 2026 – 112ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado «INCLUSO UNO SOLO DE ESTOS PEQUEÑOS» «El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo» (Mt 18,5)
Próximamente, más apartados e información sobre: Eucaristía diocesana (domingo por la mañana) — Vigilia Centro Internamiento de Extranjeros – CIE (sábado por la mañana ) — Eucaristía «Morir de Esperanza» (domingo por la tarde) — Y más materiales, liturgia, formación, etc.
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+++ EL LEMA DE LA JORNADA +++ +++ +++
El Papa León XIV ha titulado el mensaje para la 112.ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado «Incluso uno solo de estos pequeños», haciendo referencia al texto del Evangelio según San Mateo: «El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo» (Mt 18,5). Así lo explica un comunicado del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral publicado hoy, 9 de abril, subrayando que, con esta elección, el Pontífice «pretende expresar la solicitud de la Iglesia hacia los menores directamente implicados en la experiencia migratoria, recordando el deber de acoger a cada uno de ellos tal y como nos enseña el Evangelio».
Los retos que amenazan los derechos de los más pequeños
«No es la primera vez que los Pontífices se pronuncian magisterialmente sobre esta cuestión», prosigue el comunicado relativo a la Jornada, que se celebrará el próximo 27 de septiembre, «pero el panorama migratorio actual plantea nuevos retos que amenazan gravemente los derechos y la dignidad de los más pequeños y que requieren respuestas urgentes y eficaces». Por lo tanto, concluye el texto, «no se trata de discutir sobre cifras o porcentajes, porque “aunque sea uno solo” es un valor supremo».
Esta llamada interpela no solo a las instituciones, sino también a las comunidades cristianas, a las familias y a cada persona creyente. La acogida, la protección, la promoción y la integración —los cuatro verbos propuestos en el magisterio reciente— adquieren aquí una concreción especialmente urgente.
El lema “Incluso uno solo de estos pequeños” nos invita a cambiar la mirada: pasar de una lógica centrada en el control o la gestión a una lógica centrada en la persona. Nos recuerda que el valor de la vida humana no depende del número, sino de su dignidad infinita.
En el contexto español, donde la realidad de los menores migrantes —especialmente los no acompañados— forma parte del debate social y político, este mensaje adquiere una relevancia particular. Supone una oportunidad para renovar el compromiso de la Iglesia con una cultura de la acogida, el encuentro y la protección de los más vulnerables.
Adhesión de la Mesa por la Hospitalidad a la DENUNCIA CONTRA LAS MEDIDAS QUE TOMA EUROPA PARA SU PACTO DE MIGRACIÓN Y ASILO
La Mesa por la Hospitalidad de nuestra archidiócesis de Madrid [compuesta por Delegación episcopal de Pastoral de la Movilidad Humana (Migraciones) — Comunidad de Sant’Egidio Madrid — CONFER Madrid — Justicia y Paz Madrid — Pueblos Unidos — SERCADE], en este Día Mundial del Refugiado, NOS SUMAMOS a la DENUNCIA del GRUPO DE TRABAJO DE LAS ENTIDADES SOCIALES sobre el PACTO EUROPEO DE MIGRACIÓN Y ASILO:
11/06/2026
Un grupo de trabajo compuesto por numerosas entidades sociales lleva años dando seguimiento a la negociación, aprobación e implementación por parte de España del Pacto Europeo de Migración y Asilo con el objetivo de contribuir a que prevalezca en todo el proceso un enfoque de derechos de las personas en movimiento.
El próximo 12 de junio se materializará la implementación del Pacto con su entrada en vigor, lo que supone un hito para todos los países europeos. Esta nueva etapa para la política migratoria plantea importantes retos en relación con la garantía de derechos de las personas migrantes y refugiadas. A ello se suma el acuerdo alcanzado el 1 de junio sobre el Reglamento europeo de Retorno, que amplía el uso de la detención de las personas migrantes e incorpora medidas punitivas y coercitivas para intensificar las deportaciones.
Estas normativas, junto con la revisión del concepto de tercer país seguro -mecanismo legal que permite a un país rechazar las solicitudes de asilo y deportar a los solicitantes a un tercer país (de tránsito)- y la aprobación de una lista de países de origen considerados seguros -la cual incluye estados con graves deficiencias en derechos humanos-, debilitan gravemente derechos y garantías consolidados.
Entre ellos, destacan el derecho de asilo, la protección frente a devoluciones, el acceso a defensa jurídica efectiva, el derecho a la información y la atención específica a personas en situación de mayor vulnerabilidad, y la protección al derecho a la salud integral de las personas.
En el caso español, a pesar de los esfuerzos de la sociedad civil organizada y de las poblaciones afectadas, los espacios de interlocución pública no se han materializado en una información precisa sobre las medidas concretas que se van a llevar a cabo para adaptar el Pacto al contexto nacional.
Ante esta situación de cierta incertidumbre y preocupación, exigimos al Gobierno y el resto de las fuerzas políticas:
Garantizar transparencia, acceso a información de los planes, protocolos, instrucciones, recursos y reformas legislativas, entre otros.
Aplicar el Pacto de la forma más garantista posible conforme a los derechos humanos, y en pleno cumplimiento con los derechos establecidos en el marco jurídico español y los compromisos internacionales.
Garantizar los recursos necesarios para el buen funcionamiento del mecanismo de monitoreo de los derechos humanos que asumirá el Defensor del Pueblo.
Garantizar la participación de la sociedad civil y que se dote de mandato para investigar y proponer sanciones en caso de violaciones de derechos humanos.
Triaje y situaciones de vulnerabilidad
El triaje refuerza mecanismos de control en frontera, como el uso intensivo de datos biométricos y la externalización del control migratorio hacia terceros países que no garantizan los derechos humanos. El reglamento incluye varias fases: examen de salud preliminar, examen preliminar de vulnerabilidad, identificación, registro de datos biométricos, control de seguridad, formulario de control y remisión al procedimiento adecuado.
Para ello, los Estados miembros deben garantizar personal debidamente capacitado, incluyendo personal sanitario cualificado y personal especializado en controles de vulnerabilidad. Esto es especialmente importante para personas en situación de vulnerabilidad que no soliciten protección internacional. En estos casos, el artículo 18 del Reglamento de triaje, en relación con el artículo 6, apartado 5, del Reglamento (UE) 2016/399, permite la entrada por motivos humanitarios.
Reclamamos la derivación automática al procedimiento adecuado desde un enfoque basado en derechos humanos e interseccional; asistencia letrada gratuita y especializada durante todo el procedimiento; interpretación de calidad desde el registro de solicitud; cumplimiento del requisito de personal médico cualificado y equipos especializados; limitación de la toma de datos biométricos de menores de 14 años a supuestos absolutamente necesarios y sin coerción; y reglamentación clara de los lugares donde se realice el triaje.
Procedimientos fronterizos
ASILO: La nueva normativa amplía los supuestos en los que las solicitudes de asilo podrán examinarse mediante procedimientos especiales menos garantistas y con plazos reducidos. Esto pone en riesgo el análisis individualizado, aumenta el riesgo de detención y restricciones a la movilidad, dificulta el acceso a información y asistencia jurídica, prolonga los tiempos de tramitación y favorece el uso de centros cerrados o de detención de facto, incluso para menores y personas en situación de vulnerabilidad.
RETORNO: La nueva normativa busca acelerar y aumentar las expulsiones mediante un procedimiento único de asilo y retorno, la cooperación con terceros países y el incentivo del retorno voluntario. El Plan nacional de implementación prevé sincronizar el procedimiento fronterizo de asilo con el procedimiento de retorno y acompañar la denegación de protección internacional de una decisión de retorno. Esto puede poner en riesgo el examen de otras formas de protección o residencia y afectar a los derechos fundamentales y al principio de no devolución (non-refoulement).
INFANCIA: La aplicación de estos conceptos puede ir en contra del interés superior de la infancia. Es necesario evaluar individualmente el interés superior de cada niña, niño y adolescente y garantizar que sean escuchados y puedan participar en el procedimiento.
ATENCIÓN SANITARIA: Durante los procesos fronterizos, las personas migrantes deben estar amparadas por la normativa española en materia de acceso a la salud. En cumplimiento del Reglamento 180/2026, debe garantizarse la cobertura de sus necesidades sanitarias a través del Sistema Nacional de Salud, también durante el internamiento en centros cerrados o semicerrados, con independencia de la situación administrativa.
MECANISMO DE SUPERVISIÓN: Es necesario establecer un mecanismo de supervisión independiente que garantice el respeto de los derechos fundamentales en la gestión fronteriza, con medidas efectivas de transparencia y rendición de cuentas. Su creación requiere tiempo, participación regular y efectiva de las organizaciones de la sociedad civil y superar las limitaciones de los mecanismos existentes.
«QUIEN ESTÁ EN MADRID, ES DE MADRID” Comunicado de la Mesa por la Hospitalidad de la Archidiócesis de Madrid www.mesaporlahospitalidad.com
La Mesa por la Hospitalidad de la Archidiócesis de Madrid nos vemos llamados y obligados a alzar la mirada y la voz ante decisiones y normativas políticas recientes que, en Madrid, impiden el acceso a la Tarjeta de Transporte Público si no se está empadronado o retiran a las personas sin hogar, sin previo aviso, las pocas pertenencias que guardan en la calle.
Como nos recordaba León XIV, «Quien está en Madrid es de Madrid». Y eso supone una sociedad que acoge, que cuida, y que no excluye por circunstancias vitales o administrativas,
Los derechos humanos y el bien común deben ser el centro de las decisiones públicas, que no pueden aumentar la vulnerabilidad ni el conculcar los derechos de nadie, especialmente, como sucede con estas nuevas normativas, de las personas migrantes o sin hogar.
Como ciudadanos y ciudadanas, y como seguidores de Jesús de Nazaret, queremos y ofrecemos diálogo entre las administraciones públicas, las entidades sociales y las personas afectadas, para buscar alternativas que garanticen los derechos de todas las personas.
Y es que, como nos decía el papa León, “cada vida que llega nos pregunta qué queda de nuestra humanidad. Tarde o temprano, se sabrá si supimos custodiarla o si dejamos que la indiferencia hablara por nosotros”.
Madrid, 19 de junio de 2026.
La Mesa por la Hospitalidad de la Archidiócesis de Madrid, que reúne a entidades de Iglesia comprometidas con el acompañamiento de personas desplazadas forzosamente, queremos expresar nuestra profunda adhesión a las palabras pronunciadas recientemente por el papa León XIV durante su visita a Madrid y, de manera especial, a una afirmación que resume el espíritu de nuestra tarea cotidiana: «Quien está en Madrid, es de Madrid».
Apenas unos días después de escuchar este mensaje de acogida, dignidad y pertenencia, asistimos con preocupación a decisiones de las autoridades públicas que avanzan en dirección contraria a los principios que el Papa nos invitó a promover. Por ello, nos sentimos en la obligación como ciudadanos y ciudadanas, y como seguidores de Jesús de Nazaret, no solo de alzar la mirada, sino también la voz ante medidas que afectarán negativamente a las personas migrantes en situación de vulnerabilidad y a las personas sin hogar.
Las palabras del Papa expresan una forma de entender nuestra sociedad basada en la acogida, la dignidad de toda persona, la pertenencia, la ciudadanía y la construcción de una comunidad donde nadie quede excluido por su origen, sus circunstancias vitales o su situación administrativa. Son también una llamada a situar los derechos humanos y el bien común en el centro de las decisiones públicas.
La exigencia de empadronamiento para acceder al Abono de Transporte y la retirada de las pertenencias de las personas sin hogar sin previo aviso, son dos medidas que avanzan en la dirección contraria de los principios de inclusión, hospitalidad y respeto a la dignidad humana que el Papa nos invita a promover. Ambas medidas comparten una misma lógica: convertir situaciones de vulnerabilidad en motivo de mayor exclusión, y dificultar la vida cotidiana de quienes ya afrontan obstáculos para ejercer sus derechos.
El transporte público debe conectar, no excluir
Vincular el acceso a la Tarjeta de Transporte Público al empadronamiento, supone una barrera que afecta especialmente a numerosas personas migrantes, así como a otras personas en situación de precariedad residencial.
El empadronamiento constituye la puerta de entrada al ejercicio de numerosos derechos fundamentales, pero desde nuestra experiencia diaria acompañando a miles de personas, sabemos que no estar empadronado no significa no vivir, trabajar o contribuir a la vida en la región madrileña. Muchas personas residen de forma estable en nuestra comunidad y, sin embargo, encuentran dificultades para empadronarse.
Dificultades que tienen causas bien conocidas. Por un lado, la precariedad residencial: personas que viven en habitaciones alquiladas, en viviendas sobreocupadas, en alojamientos informales o incluso en situación de sinhogarismo. En ocasiones se ven expuestas a abusos en los que se exige un pago a cambio del empadronamiento o condiciones ilegítimas. Por otro lado, persisten importantes obstáculos administrativos. Numerosas entidades sociales venimos observando la insuficiencia de citas y las dificultades para realizar trámites relacionados con el padrón. El resultado es que muchas personas quedan atrapadas en una situación que no depende de su voluntad.
La movilidad no puede convertirse en un privilegio. Es una condición necesaria para acceder al empleo, acudir a servicios públicos, mantener vínculos familiares, participar en la vida comunitaria y desarrollar un proyecto de vida autónomo. Limitar este acceso supone debilitar la cohesión social y dificultar precisamente aquellos procesos de integración que necesitamos fortalecer.
Como afirmó el papa León XIV durante su visita a España, «la dignidad humana no pierde valor al cruzar una frontera». Las políticas públicas deben estar a la altura de este principio fundamental.
La dignidad de las personas sin hogar no se puede barrer
Las pertenencias de una persona que vive en la calle no son basura. Son, con frecuencia, todo lo que posee. En su mochila pueden encontrarse documentos de identidad, medicación, teléfonos móviles, recuerdos familiares, ropa de abrigo o los escasos recursos necesarios para afrontar cada día. La decisión de “limpiar” Madrid de sus pertenencias sin previo aviso va de la mano de un acto de cierta violencia hacia sus vidas y su dignidad. La retirada de pertenencias sin mecanismos previos de información, protección o recuperación, constituye una actuación que afecta directamente a la dignidad, la seguridad y los procesos de recuperación de las personas que viven sin hogar.
Perder esas pertenencias significa perder también parte de la propia historia, de la identidad y de las posibilidades de reconstrucción personal. Supone incrementar la vulnerabilidad de quienes ya se encuentran en una situación extrema.
La limpieza y el cuidado del espacio público son objetivos legítimos, pero nunca pueden realizarse a costa de la dignidad de las personas. Una sociedad democrática se mide también por la forma en que trata a quienes atraviesan las situaciones más extremas de vulnerabilidad.
Madrid está llamada a ser una casa común
Estamos a tiempo de revisar, dialogar y construir políticas que compatibilicen el necesario ejercicio de derechos y deberes con garantías básicas.
Necesitamos políticas que construyan comunidad. Desde la Mesa por la Hospitalidad hacemos un llamamiento a las administraciones públicas para que revisen estas medidas y promuevan políticas que eliminen barreras, que faciliten el acceso a derechos en lugar de restringirlo; y que sitúen siempre en el centro la dignidad de las personas más vulnerables.
Pedimos especialmente que se refuerce el acceso efectivo al empadronamiento como herramienta de inclusión y garantía de derechos; que se favorezca el acceso al transporte público, especialmente para quienes se encuentran en situación de vulnerabilidad; y que se habiliten espacios seguros donde las personas en situación de sinhogarismo puedan custodiar sus pertenencias.
Asimismo, proponemos abrir espacios de diálogo entre administraciones públicas, entidades sociales y personas afectadas para evaluar el impacto de estas medidas y buscar alternativas que garanticen los derechos de todas las personas.
Madrid ha demostrado históricamente ser una ciudad de acogida. Una ciudad que crece cuando incorpora, acompaña y protege a quienes atraviesan situaciones de vulnerabilidad. Como recordó el papa León XIV, «quien está en Madrid, es de Madrid». Que esta afirmación no sea únicamente una frase inspiradora, sino un criterio que oriente nuestras políticas públicas y nuestra convivencia cotidiana.
Recogemos también sus palabras cuando nos recordó que “cada vida que llega nos pregunta qué queda de nuestra humanidad. Tarde o temprano, se sabrá si supimos custodiarla o si dejamos que la indiferencia hablara por nosotros”.
Hoy, más que nunca, estamos llamados a responder a esa pregunta.
Contactos para prensa: Antonio Blázquez (660 117 819) Juan José Palacio (692 810 705)
La Mesa por la Hospitalidad de nuestra archidiócesis de Madrid la preside Don Vicente Martín Muñoz -obispo auxiliar- en nombre del cardenal arzobispo Don José Cobo. Y la componen:
Cáritas diocesana de Madrid
Comisión diocesana de Justicia y Paz
Comunidad de Sant’Egidio – Madrid
CONFER Madrid
Delegación episcopal de Pastoral de la Movilidad Humana
Pueblos Unidos
Servicio Capuchino para el Desarrollo y la Solidaridad (SERCADE)
CIE (Centro Internamiento Extranjeros): ESPACIO DE DESHUMANIZACIÓN – Vigilia por las personas internadas en los CIE: 4.10.25 –
Las fotos y el álbum pueden descargarse y compartirse, pero no usarse con fines comerciales. Si se publican, debe darse acredito al autor: Pastoral Social El álbum está en Flickr:https://flic.kr/s/aHBqjCwdD8
Las organizaciones firmantes queremos expresar nuestra más firme condena ante los gravísimos hechos ocurridos recientemente en Torre Pacheco (Murcia). Tras la brutal agresión sufrida por un vecino mayor de la localidad, transmitimos nuestra solidaridad con la víctima y su entorno, y deseamos su plena recuperación.
En cualquier caso, la violencia racista que se ha desatado a partir de los hechos anteriores es absolutamente inadmisible y condenable. Rechazamos con toda firmeza la campaña de criminalización colectiva desatada contra la comunidad marroquí en particular —y migrante en general— residente en la localidad que lleva años formando parte activa del tejido social de Torre Pacheco. Condenamos especialmente los llamamientos a la violencia, a la “cacería de inmigrantes”, realizados en las redes por grupos de extrema derecha perfectamente identificables.
El señalamiento por origen, nacionalidad o religión no solo vulnera principios básicos de convivencia, sino que erosiona los cimientos del Estado de derecho. La justicia no puede ni debe ser sustituida por linchamientos morales, ni por persecuciones mediáticas o sociales. Ninguna comunidad debe ser convertida en chivo expiatorio de actos individuales.
Este no es un caso aislado: esta escalada se suma a muchas otras agresiones racistas y xenófobas que no deja de crecer en todo el territorio, alimentadas por discursos de odio y bulos que fracturan la cohesión social.
La convivencia es un valor que se construye día a día, desde el respeto, la empatía y el reconocimiento mutuo. Torre Pacheco, como tantos municipios del Estado, se ha forjado gracias a la diversidad de quienes lo habitan. Apostar por la convivencia no es solo rechazar el odio, sino también promover espacios de encuentro, diálogo y cooperación que fortalezcan el tejido social y garanticen la seguridad y el bienestar de todas las personas, sin distinción.
Hacemos un llamamiento a las instituciones, especialmente a las administraciones locales y autonómicas, así como a los medios de comunicación y al conjunto de la ciudadanía a actuar con responsabilidad. No se puede tolerar ni alimentar el odio ni la desinformación. Defender la igualdad y la dignidad de todas las personas no es una opción: es una obligación democrática y ética.
Frente al racismo y la xenofobia, la respuesta es la unidad. Pedimos a cada ciudadana/o que defienda los derechos humanos, pilares que garantizan la dignidad de cada persona. Es necesario rechazar el odio en todas sus formas. Nuestro compromiso debe ser construir una sociedad plural, donde la diversidad sea una fortaleza, justa y segura para todas. Contra el racismo, nuestra arma más potente es la solidaridad, un lazo que nos une como comunidad.
POR TODO ELLO, EXIGIMOS
Investigación inmediata y sin impunidad. Exigimos esclarecer la agresión al vecino mayor y todos los ataques posteriores, identificando a los responsables materiales e intelectuales para que rindan cuentas ante la justicia, garantizando que ningún hecho quede impune.
Fiscalía General del Estado activa contra el odio. Reclamamos la actuación de oficio de la Red de Fiscales Delegados de Delitos de Odio y Discriminación, tal y como establece la Instrucción 7/2019 de la Fiscalía General del Estado sobre delitos de odio y discriminación (BOE-A-2019-7771), para perseguir la incitación pública y a quienes instigan estas agresiones, o promuevan discursos de odio, linchamientos o pogromos.
Protección real para las familias amenazadas. Demandamos medidas de seguridad efectivas, protección policial cercana, realojo si fuera necesario, asesoría jurídica y apoyo psicológico para que todas las personas puedan vivir con tranquilidad y sin miedo a represalias.
Protección integral de la infancia. Requerimos especial atención y apoyo para los menores de edad que sufren agresiones o amenazas por su origen, así como para quienes son instrumentalizados o captados por grupos de extrema derecha. Es clave prevenir esta manipulación y garantizar su derecho a crecer libres de odio.
Reparación y acompañamiento integral. Todas las víctimas deben recibir asistencia legal, social y psicológica, con recursos suficientes para asegurar su derecho a la reparación y a continuar con sus vidas sin miedo ni estigmas, fortaleciendo la cohesión social.
Campañas claras contra bulos y odio. Es imprescindible lanzar mensajes públicos claros y sostenidos para frenar los rumores y desmontar los bulos que alimentan el racismo y la violencia, implicando a medios de comunicación, redes sociales e instituciones.
Diálogo y convivencia para reconstruir la confianza. Reclamamos la creación de espacios de mediación vecinal y trabajo comunitario, convocados de forma urgente, para recuperar la convivencia, frenar la crispación y evitar que estos hechos se repitan.
Formación para las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado para prevenir y actuar. Exigimos que policías, jueces y operadores jurídicos reciban formación específica para prevenir, detectar y responder de forma eficaz ante potenciales delitos de odio, asegurando su compromiso con los derechos humanos y evitando que actitudes racistas o discriminatorias se normalicen dentro de los propios cuerpos.
Apoyo decidido a iniciativas y proyectos de sensibilización contra el racismo, la xenofobia y el reconocimiento de la convivencia intercultural que se construye día a día en nuestros pueblos y ciudades.
El Papa León XIV ha titulado el mensaje para la 112.ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado «Incluso uno solo de estos pequeños», haciendo referencia al texto del Evangelio según San Mateo: «El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo» (Mt 18,5). Así lo explica un comunicado del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral publicado hoy, 9 de abril, subrayando que, con esta elección, el Pontífice «pretende expresar la solicitud de la Iglesia hacia los menores directamente implicados en la experiencia migratoria, recordando el deber de acoger a cada uno de ellos tal y como nos enseña el Evangelio».
